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食慾不振     
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值在成長曲線正常的區間內，而且身體健康、精力充沛，就不必過度擔心。若在正常的區間外且健康狀況不佳，應請教醫生並予以治療。 關鍵字中文關鍵字:食慾、飲食習慣、健康英文關鍵字: appetite、eating habits、Healthy 參考資料:林惠麗著。新編-幼兒營養與膳食， 2007年8月，頁6-18~6-19，華格納企業有限公司。
就教     
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相似詞：請教
好聲好氣     
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語調柔和，態度委婉。如：「第一天上班，母親特別交代我，遇有不懂的地方，要好聲好氣地向同事請教。」
交關     
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6.吳語。（1）許多。《海上花》第三一回：「耐倒是請教高大少爺做兩首出來，替耐揚揚名，比俚哚好交關哚！」（2）很、非常。
卑禮厚幣     
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態度謙卑，贈禮豐富。指招聘賢人的禮物厚重與態度殷切。語出《史記．卷四四．魏世家》：「惠王數被於軍旅，卑禮厚幣以招賢者。」後亦用於形容請教他人的態度。《官場現形記》第四一回：「而後任帳房同前任帳房，卻要卑禮厚幣，柔氣低聲，以為事事叨教地步。」
袁枚     
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吃豆腐，是用豆腐和芙蓉花烹煮在一起的。豆腐清白如雪，花色艷似雲霞，吃起來，清嫩鮮美，嘆為觀止。袁枚急請教做法。主人秘不肯傳，笑道：“古人不為五斗米折腰，你肯為豆腐三折腰，我就告訴你。”袁即席折躬，躬畢大笑，說；“我今為豆腐折腰矣！”主人告訴他這個菜叫“雪霞美”，以豆腐似雪，芙蓉如霞而得名，並告訴他如何烹調。袁枚歸家後如法炮製。毛俟園吟詩記此事雲：“珍味群推郇令庖，黎祁尤似易牙調，誰知解組陶元亮，為此曾經一折腰。”袁枚為豆腐折腰，一時傳為美談。在袁枚的提倡下，豆腐列入佳肴，大為流行。如浙江的“東坡豆腐”，蘭溪的“五香豆腐”...
編排     
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3.誇大或捏造是非。《紅樓夢》第四二回：「寶姐姐，你還不擰他的嘴！你問問他編排你的話。」《文明小史》第三七回：「如今你們倒要編排我的不是來，這個理倒要請教請教。」
無翼而飛     
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此處所列為「不翼而飛」之典故說明，提供參考。「不翼而飛」原作「無翼而飛」。據《管子．戒》記載，春秋時，齊國國君齊桓公有年春天打算去東海邊出遊，再轉往南邊。消息傳出後，有人便說：「桓公這次出遊，有如古代賢王出巡。」桓公聽了十分不解，便請教大臣管仲這話是什麼意思。管仲說：「古代賢王春天出巡是為了體恤民情，視察農事是否順利，這關乎國家的民生大計，而不是為了遊玩。如果為了遊玩而勞民傷財，必定會引起民怨，導致滅亡。」桓公聽了一直點頭稱是。管仲又勸諫桓公說，他貴為君王，所說的話傳播速度很快，即使沒有翅膀也會一下子飛到千里之外，告誡他一定要謹言慎行。後來「不翼而飛」這句成語就從這裡演變而出，比喻消息、言論等...
千慮一得     
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殺他，反而親自為他解開了繩子，請他上堂，向東坐下（古時待老師的禮節），把他當老師一樣看待。同時，向他請教，準備北攻燕，東伐齊，要怎樣才能成功。 李左君推辭說︰「敗軍之將，不可言勇；亡國之大夫，不可以圖存；現下我戰敗被俘，還能談什麼呢？」 韓信說︰從前春秋時代，百裡奚在虞國，而虞國滅亡，後來到了秦國，而秦國成了霸主。並不是他在虞國時愚蠢，而到了秦國便變聰明了，而是當局能不能聽他的話的緣故。如果這一次成安君聽了你的話，那末被被擒的該是我了。所以我誠心向您請教
作福作威     
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此處所列為「作威作福」之典故說明，提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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