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理性主義
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上學的理性主義者，是一位重視科學的經驗主義者。伊曼努爾·康德|康德開始時是一位理性主義者，但是經過休謨（David Hume）的“將他從沉睡中喚醒”的著作（人類理解研究）的熏陶，他成了理性主義者以及經驗主義者的綜合體。現在“理性主義者”表達一種人類行為應該由理性所支配的觀點（這種觀點被歐洲理性主義者以及類似的經驗主義者所認同）。目錄1 唯理主義者1.1 蘇格拉底2 參考資料3 外部連結4 以上資料來源 唯理主義者唯理主義是哈耶克（Frederich von Hayek）經常使用的概念，主要用以指代過分強調理性的經濟學等社...
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董
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1.監督。如：「董理」。《書經．大禹謨》：「戒之用休，董之用威。」《文選．陸機．漢高祖功臣頌》：「肅肅荊王，董我三軍。」
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辜
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1.罪、過錯。如：「無辜」、「死有餘辜」。《書經．大禹謨》：「與其殺不辜，寧失不經。」《明史．卷二．太祖本紀二》：「君則有罪，民復何辜？」
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好生之德
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愛惜生命，不嗜殺戮的美德。《書經．大禹謨》：「與其殺不辜，寧失不經，好生之德，洽于民心。」《老殘遊記》第一一回：「上天有好生之德；天既好生，又是世界之主宰，為甚麼又要生這些惡人做甚麼呢？」
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刑期無刑
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語本《書經．大禹謨》：「汝作士，明于五刑，以刑五教，期于予治。刑期于無刑，民協于中時，乃功懋哉。」指刑罰的目的，在於教育人遵守法律，從而達到不用刑的境地。《宋史．卷二○○．刑法志二》：「刑故而得寬，則死者滋眾，非『刑期無刑』之道。」
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利用
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1.製作器物以利於百姓之用。《書經．大禹謨》：「正德、利用、厚生、惟和。」唐．元稹〈說劍〉詩：「曾經鑄農器，利用剪稂莠。神物終變化，復為龍牝牡。」
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低聲下氣
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宋．朱熹1>《童蒙須知．語言步趨》（據清．陳宏謨《養正遺規．卷上》引）凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩2>，不可高言3>諠鬨，浮言4>戲笑。父兄長上，有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默，久卻徐徐細意條陳云：「此事恐是如此，向者當是偶爾遺忘。」或曰：「當是偶爾思省未至。」若爾則無傷忤，事理自明。至於朋友分上，亦當如此。 〔注解〕
(1) 朱熹：西元１１３０∼１２００，字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。曾講學於建陽考亭，因號考亭，晚築草堂於雲谷山，又號雲谷老人。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。寶慶中贈...
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策略
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計畫。三國魏．曹植〈征蜀論〉：「今將以謀謨為劍戟，以策略為旌旗，師徒不擾，藉力天師。」
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諴
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真誠的、誠心的。《書經．大禹謨》：「至諴感神，矧茲有苗！」
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形容
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2.事物呈現出的形式、狀態。《詩經．大序》：「頌者，美盛德之形容。」《晉書．卷七七．蔡謨傳》：「而此堂塊然獨存，斯誠神靈保祚之徵，然未是大晉盛德之形容，歌頌之所先也。」
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