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防患未然
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《易經．既濟卦》〈象1>〉曰：「水在火上。既濟2>，君子以思患而豫防3>之。」 〔注解〕
(1) 象：易經十翼之一，是解釋爻象的文辭。相傳為孔子所作。亦稱為「象辭」、「象傳」。
(2) 既濟：渡水完成，比喻事已完備。既，已。
(3) 豫防：事先防患。豫，通「預」。
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三思而行
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傳述。孔子聽到這件事情之後，就說：「再，斯可矣！」孔子認為季文子小心謹慎固然是優點，但太過小心以致猶豫不決，做事沒有效率，反讓優點變成缺點，所以孔子說：「一件事想兩次就夠了。」後來「三思而行」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻謹慎行事。
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才
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1.方、始。如：「剛才」、「方才」、「戲才開鑼」、「呆了半晌，我才會意過來。」《晉書．卷七九．列傳．謝安》：「才小富貴，便豫人家事。」
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水乳交融
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參考詞語︰水乳相資注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄒ｜ㄤ ㄗ漢語拼音︰shuǐ rǔ xiāng zī釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
01.《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》：「貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、……塤箎合韻，水乳相資。」（源） 參考詞語︰水乳相和注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄒ｜ㄤ ㄏㄜˊ漢語拼音︰shuǐ rǔ xiāng hé釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷九．書簡．與小宅生順（小宅安之）書三六首之一》：「為文務使字字句句，俱從經史古文中來，而又不見其痕跡；水乳相和，一氣沖融，如蜂之釀蜜，蜜成不復辨其為何花之英也。」 參...
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以卵擊石
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比喻自不量力或以弱攻強，結果必然失敗。參見「以卵投石」條。《三國演義》第四三回：「劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」《封神演義》第五三回：「今將軍將不過十員，兵不足二十萬，真如群羊鬥虎，以卵擊石，未有不敗者也。」
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使
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3.役用、役使。《論語．學而》：「節用而愛人，使民以時。」晉．范甯〈為豫章臨發上疏〉：「古之使人，歲不過三日；今之勞擾，殆無二日休停。」
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目瞪口呆
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，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。
(3) 噤：音ㄐ｜ㄣˋ，閉嘴不能言語。
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七上八下
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相似詞：猶豫不安
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強詞奪理
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為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又說：「這不都是孔孟的道理嗎？」僧...
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併
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一齊。通「並」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「天下殽亂，高皇帝與諸公併起，非有仄室之勢以豫席之也。」宋．陳與義〈中牟道中〉詩二首之二：「如何得與涼風約，不共塵沙一併來。」
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貓頭鷹博士