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怨囂載道     
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為官，李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣，於是又上書說道：「安帝在位的時侯，任用外戚小人，他們公開地收受賄賂，任用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
賣官鬻獄     
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出賣官位，並收取賄賂，以蓄意錯判訟案。宋．朱熹〈己酉擬上封事〉：「而左右近習，皆得以竊弄威權，賣官鬻獄，使政禮日亂，國勢日卑。」《元史．卷一四六．耶律楚材傳》：「今任使非人，賣官鬻獄，囚繫非辜者多。」
驚蛇打草     
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此處所列為「打草驚蛇」之典故說明，提供參考。在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載這麼一個故事：王魯，南唐人，生卒年不詳，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。
賄貨公行     
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公然以財物行賄、受賄。《周書．卷一一．晉蕩公護傳》：「朋黨相扇，賄貨公行。」南朝梁．任昉〈為梁武帝斷華侈令〉：「販官鬻爵，賄貨公行，並甲第康衢，漸臺廣夏。」也作「賄賂公行」。
成風     
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形成時尚風氣。如：「蔚然成風」。唐．韓愈〈應所在典貼良人男女等狀〉：「或因水旱不熟，或因公私債負，遂相典貼，漸以成風。」《資治通鑑．卷二七三．後唐紀二．莊宗同光二年》：「偽梁之季，賄賂成風。」
祭灶     
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五祀之一。古於夏祭，漢改臘祭，民間則習於農曆十二月二十三或二十四日祭祀灶神，賄賂灶神在天帝面前多加美言，以求來年好運。漢．班固《白虎通德論．卷二．五祀》：「夏祭灶者，火之主，人所以自養也。」宋．蘇軾〈初到杭州寄子由〉詩二首之二：「莫上岡頭苦相望，吾方祭灶請比鄰。」也稱為「祭灶神」、「祀灶」。
買囑     
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以財物賄賂人，而請託他做事。《初刻拍案驚奇》卷二六：「就是被他見了破綻，只消求告他，買囑他，要他不洩漏罷了！」《儒林外史》第四一回：「我父親和他涉了訟，他買囑知縣，將我父親斷輸了，這是我不共戴天之仇。」
弄法舞文     
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例，他們為了追求個人財富，舞弄文字技巧歪曲擾亂法律條文，盜刻印章偽造文書，不怕刑罰加身，只為貪圖他人賄賂的豐厚錢財。後來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以擾亂法律秩序。
買票     
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2.選舉中，候選人為求當選，以財物賄賂選舉人的行為。如：「政府決心辦好選舉，正全力查察賄選，以杜絕買票歪風。」
納賄     
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受賄賂或行賄。《北史．卷七六．樊子蓋傳》：「臣安敢清？止是小心不敢納賄耳！」
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