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騷屑
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1.擾亂不安。唐．杜甫〈喜雨〉詩：「農事都已休，兵戊況騷屑。」唐．劉禹錫〈秋聲賦〉：「念塞外之征行，顧閨中之騷屑。」
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農功
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1.農事。《管子．君臣下》：「禁淫務，勸農功，以職其無事，則小民治矣。」
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農務
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農事。《三國演義》第九一回：「善撫居民，勿失農務。」
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稷神
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掌五穀之神。因稷為五穀之長，故以稷神指五穀之神。厲山氏子柱，能殖百穀，帝顓頊舉其為農事之官，天下遂蒙其利；周的先祖棄亦能殖百穀，故後亦稱柱與棄為「稷神」。見漢．蔡邕〈獨斷上〉。
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興作
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1.興起實行。唐．張仲甫〈雷賦〉：「發陽和，啟蟄戶。農事興作，秋成斯睹。」
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齊民要術
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書名。後魏賈思勰撰，十卷，九十二篇。其書專主農事，又旁採異聞，文詞古雅，援引博奧，為農家書之最古者。
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棄本就末
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此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
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佛燈
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供佛的燈火。宋．蘇軾〈是日宿水陸寺寄北山清順僧詩〉二首之一：「農事未休侵小雪，佛燈初上報黃昏。」《初刻拍案驚奇》第二七回：「就此出家，禪榻佛燈，晨飧暮粥，且隨緣度其日月。」
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農月
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古稱立夏以後，農事繁忙的月分為「農月」。《三國志．卷六四．吳書．華覈傳》：「六月戊己，土行正王，既不可犯，加又農月，時不可失。」
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農官
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職官名。專司指導、管理和獎勵農事的官吏。《史記．卷三○．平準書》：「乃分緡錢諸官，而水衡、少府、大農、太僕各置農官。」
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