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舍本問末     
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此處所列為「捨本逐末」之典故說明，提供參考。「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面...
時務     
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2.及時的農事。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「方春東作，宜及時務。」晉．陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二：「秉耒歡時務，解顏勸農人。」
闢地     
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開墾荒地。明．徐光啟《農政全書．卷八．農事．開墾上》：「此闢地生財之說，雖屢廑廟議，而未睹成績也。」
冬節     
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1.冬季。《後漢書．卷六○上．馬融列傳》：「方涉冬節，農事閒隙。」
寒耕暑耘     
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冬天耕地，夏天耘草。形容農事辛苦。《管子．臣乘馬》：「農夫寒耕暑耘，力歸於上。」也作「寒耕熱耘」。
小道     
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3.各種技藝。如農事、醫術、卜筮等。《論語．子張》：「雖小道必有可觀者焉。」
岳珂     
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人名。（西元1173～1240）字肅之，號倦翁，宋湯陰人，岳飛之孫。寧宗朝權發遣嘉興軍府，兼管內勸農事，有惠政，常居郡治西北金陀坊，痛憤祖父岳飛為秦檜所害，作《金陀粹編》、《籲天辯誣集》、《天定錄上之》，又著有《桯史》、《九經三傳沿革例》等書，嘗校刊《春秋》，稱為「岳本春秋」。
肩勞任怨     
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，略如後世掌教化的教官。 (2) 布衣：平民。 (3) 稼穡：音ㄐ｜ㄚˋ　ㄙㄜˋ。播種與收穀。為農事的總稱。 ２、「任怨」：《漢書．卷九三．佞幸傳．石顯》顯內自知擅權事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，乃時歸誠，取一信以為驗。顯嘗使至諸官有所徵發，顯先自白，恐後漏盡宮門閉，請使詔吏開門。上許之。顯故投夜還，稱詔開門入。後果有上書告顯顓命矯詔開宮門，天子聞之，笑以其書示顯。顯1>因泣曰：「陛下過私小臣，屬任以事，群下無不嫉妒欲陷害臣者，事類如此非一，唯獨明主知之。愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬眾，任天下之怨，臣願歸樞機職，受後宮2>掃除之役，死無所恨，唯陛下哀憐財3>幸，以此全活小臣...
親耕     
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親自耕種。古代的禮制，皇帝為表示對農事的重視，而於每年孟春時，親自下田耕種，以作為表率。《穀梁傳．桓公十四年》：「天子親耕，以共粢盛，王后親蠶，以共祭服。」
農桑     
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耕種田地與植桑飼蠶。泛指一般農事生產。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「有田一廛，有宅一區，世世以農桑為業。」
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