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13.謙抑、謙讓。如:「禮賢下士」。《三國志.卷五八.吳書.陸傳》:「臣雖駑懦,竊慕相如,寇恂相下之義,以濟國事。」
三令五申     
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06.《三國演義》第八三回:「次日,陸升帳喚諸將曰:『吾欽承王命,總督諸軍,昨已三令五申,令汝等各處堅守;俱不遵吾令,何也?』」
    
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3.途徑、方法。南朝梁.何〈贈諸遊舊詩〉:「無由下征帆,獨與暮潮歸。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷三下.粵遊日記二》:「而溪崖亦懸嵌,無由上躋。」
    
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2.戰事、兵禍。《魏書.卷九九.盧水胡沮渠蒙傳》:「四方漸泰,表裡無塵。」《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「當年洪武爺掃蕩胡塵,定鼎金陵,是為南京。」
兔死狐悲     
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04.《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「兔死狐悲,物傷其類。許既這等可惡,待我拿來與你復讎。」
謙虛     
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相似詞:客氣、謙和、謙、虛心
盡善盡美     
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「盡善盡美」一語原見於孔子對古代樂曲的評論。據《論語.八佾》記載,孔子認為上古時虞舜時所制定的〈韶〉樂「盡美」又「盡善」,周武王時所制定的〈武〉樂則「盡美」不「盡善」。意思是說:〈韶〉樂的音調極為優美,內容又能感動人心;〈武〉樂雖然音調旋律亦佳,但在意境上卻略一籌。孔子會有這樣的看法,其實與他的政治主張有關,虞舜時代的平和較近於孔子所嚮往的仁義之境,周武王雖亦為明主,但畢竟是以武力推翻紂王而取得政權,此則違背了孔子的理念,也間接影響孔子對當代音樂的評價。故孔子說的「盡美」和「盡善」,原來是指音樂的形式優美,內容完善,後來「盡善盡美」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的完善美滿已達極限,有...
    
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大聲斥責、怒罵。通「呵」。《後漢書.卷八○.文苑傳下.禰衡傳》:「而衡言不順,祖慚,乃訶之。」《晉書.卷五三.愍懷太子傳》:「成都王穎見而訶謐,謐意愈不平。」
    
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2.疲憊。如:「羸兵」、「羸憊」。《三國志.卷五八.吳書.陸傳》:「羸弊日久,難以待變。」
驕傲     
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相反詞:虛心、謙虛、謙、自卑
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