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穿鑿傅會
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敗壞，難以修復。
「附會」一語則見於《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳》。袁盎，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末，太史公說：袁盎雖然不好學，可是他善於將古事融合時事，發表議論，並以仁愛之心為本體，常常徵引大義，慷慨激昂。
「附會」在此並無貶義，之後則指牽強湊合，遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」，用來指生拉硬扯，牽強解釋。如明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚，妄加解釋，造成不少爭端。
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書客
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2.讀書人。唐．張籍〈和左思元郎中秋居〉詩一○首之五：「書客多呈帖，琴僧與合弦。」
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金匱
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金製的藏書匱，比喻縝密之意。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世。」唐．劉禹錫〈送分司陳郎中祇召直史館重修三聖實錄〉詩：「重修東觀帝王書，常時載筆窺金匱。」
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朗朗
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2.聲音清晰、響亮。唐．韓愈〈奉使常山早次太原呈副使吳郎中〉詩：「朗朗聞街鼓，晨起似朝時。」
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安如泰山
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分安穩的狀態。另外漢朝枚乘的〈上書諫吳王〉中，也有「安於太山」一語。漢景帝時，枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌，意圖反叛，枚乘不贊成，於是上書吳王，加以勸諫。在諫書中，枚乘提到：「您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做，那是比累積的雞蛋還要危險，比登天還要艱難。如果能改變意圖，比翻轉手掌還容易，也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟，枚乘於是離開吳國。
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陸游
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、夔州通判，並參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州。光宗時，除朝議大夫，禮部郎中。後被劾去職，歸老山陰故鄉。他「身雜老農間」，為農民送醫送藥，與農民結下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），八十五歲的老詩人，抱著「死前恨不見中原」的遺恨，離開人世。他生當民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代，他懷著「鐵馬橫戈」、「氣吞胡虜」的英雄氣概和「一身報國有萬死」的犧牲精神，決心「掃胡塵」、「靖國難」，但在政治鬥爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。 作品及成就他一生創作了大量作品。今存詩，...
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勃勃
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1.旺盛的樣子。如：「野心勃勃」。唐．韓愈〈與汝州盧郎中論薦侯喜狀〉：「今胸中之氣，勃勃然復有仕進之路矣。」《中國歷代戲曲選．明．葉憲祖．易水寒．第三折》：「你聽他們言辭慷慨，使人壯心勃勃，髮上指冠。」
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將勤補拙
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語本唐．白居易〈自到郡齋僅經旬日方專公務未及宴遊偷閒走筆題二十四韻兼寄常州賈舍人湖州崔郎中仍呈吳中諸客〉詩：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」以勤勉努力來彌補笨拙。宋．莊季裕《雞肋編．卷下》：「陳無己詩，亦多用一時俚語……如拙勤終不補，將勤補拙，斧斫仍手摩。」
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十里長亭
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泛指送別的地方。古時於路旁，每十里設一長亭，五里設一短亭，供行人憩息。因此，近城的十里長亭常為人們送別的地方。宋．蘇軾〈送孔郎中赴陝郊〉詩：「十里長亭聞鼓角，一川秀色明花柳。」元．王實甫《西廂記．第四本．第三折》：「今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。」
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抹月批風
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批、抹，玩賞。抹月批風指吟月弄風。宋．蘇軾〈和何長官六言次韻詩〉五首之四：「貧家何以娛客？但知抹月批風。」宋．楊萬里〈寄題喻叔奇國博郎中園亭二十六詠〉詩：「客來莫道無供給，抹月批風當八珍。」也作「批風抹月」、「批月抹風」、「抹月披風」。
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貓頭鷹博士