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嚴謹     
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1.嚴肅謹慎。宋．歐陽修〈尚書工部郎中歐陽公墓誌銘〉：「君諱載，字則之，性方直嚴謹。」
五日京兆     
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參考詞語︰五日尹注音︰ㄨˇ　ㄖˋ　｜ㄣˇ漢語拼音︰wǔ rì yǐn釋義︰即「五日京兆」。見「五日京兆」條。 01.唐．盧照鄰〈哭金部韋郎中〉詩：「金曹初受拜，玉地始含香；翻同五日尹，遽見一星亡。」　參考詞語︰五日尹京注音︰ㄨˇ　ㄖˋ　｜ㄣˇ　ㄐ｜ㄥ漢語拼音︰wǔ rì yǐn jīng釋義︰即「五日京兆」。見「五日京兆」條。 01.宋．周必大〈程泰之昨有金帶銀章之句……兩日復得其詩亦再次韻〉詩：「五日尹京非細事，四時仕宦固多般。」
清脆     
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聲音清晰響亮。唐．白居易〈和皇甫郎中秋曉同登天宮閣言懷六韻〉：「玲瓏曉樓閣，清脆秋絲管。」《兒女英雄傳》第十八回：「忽然一陣風兒，送過一片琵琶聲音來。那琵琶彈得來十分圓熟清脆。」
言聽計從     
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「言聽計從」原作「言聽計用」，指說的話、出的計都被採用，出自於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。敘述秦亡後，楚漢相爭，劉邦的勢力漸強，攻下楚不少領地，楚王項羽備受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說，希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」其中「言聽計用」即是指韓信所說的話、提供的計謀都被劉邦所重視、採用，因此他...
老蚌生珠     
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) 仲將：韋誕（西元１７９∼２５３），字仲將，三國魏京兆人，韋端之子。漢獻帝建安中，為郡上計吏，特拜郎中。魏明帝太和中，為武都太守。善書，師法張芝、邯鄲淳，諸體皆能，尤精大字，魏室寶器銘題皆出其手。 (6) 懿性貞實：性情真誠良善。 (7) 文敏篤誠：舉止文雅靈活而忠厚。 (8) 保家之主：保衛家國之人。 (9) 不意：想不到。
防禦     
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1.醫生。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．馬行街北諸醫鋪》：「石魚兒、班防禦、銀孩兒、柏郎中家，醫小兒。」
解衣推食     
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「解衣推食」是指將衣食贈送他人，出自於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。敘述秦亡後，楚漢相爭，劉邦的勢力漸強，攻下楚不少領地，楚王項羽深受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說，希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」堅決地表示絕不背叛劉邦。其中「解衣衣我，推食食我」表達劉邦對韓信的關愛，將自己的衣服給他穿，將自己...
佛洛依德     
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ive drugs）。弗氏的心理理論今日爭議仍大，許多重要的學院與研究領域之精神醫師，認為他不過是個郎中；但也有其他這方面的重量級人士，認同佛氏的理論核心。精神失序常視為純然的腦疾，基本上屬遺傳學|遺傳性病源。此觀點強調心理疾病的生理構成。佛洛伊德則相信大部分的精神失序，源自生理構成與環境因素之共成，何者較為重要，則因人而異。 哲學 不論精神分析作為哲學的形式其價值為何，弗洛伊德引介下列三個概念，與前此西方哲學產生斷裂。 他創建心理程序的模型，破除了勒奈·笛卡爾|笛卡兒的我思故我在|我思（cogito）。對弗洛伊德而言...
縷縷     
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3.比喻纖細。宋．蘇軾〈和蔡準郎中見遨遊西湖〉詩三首之三：「船頭斫鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮。」
監     
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3.掌管、管理。《國語．周語中》：「火師監燎，水師監濯。」《史記．卷九．呂太后本紀》：「左丞相不治事，今監宮中，如郎中令。」
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