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二郎神     
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1.民間傳說中的神:(1)秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斬蛟鎖龍,築堰平患,蜀人奉為灌口二郎神,祠祀不絕。也稱為「灌口二郎」。(2)隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患,後又顯靈平定水災,民感其德,立廟灌口,奉為二郎神。也稱為「灌口二郎」。(3)《西遊記》與《封神演義》中記玉皇大帝外甥楊戩,神通廣大,曾誅六怪、劈桃山,號為「灌口二郎」。(4)晉鄧遐為襄陽太守,斬沔水蛟除患,鄉人立廟祠祀,因嘗為二郎將,故尊為二郎神。
李登輝     
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  李登輝(1873~1947),字騰飛,福建省廈門縣人。幼年原僑居馬來西亞,後遷居美國,故自小學以至大學畢業,皆受美國之教育,大學畢業於耶魯大學(Yale University)。一九○五年,馬相伯率學生脫離上海震旦學院,創設復旦公學,自任校長。李氏返國,應聘任復旦公學教授兼教務長,他仿效美國最完備的高等學府,訂定了該校的教務規程。民國成立後,繼馬相伯任復旦公學校長。一九一七年,復旦公學改制為復旦大學,設文、理、法、商四學院。由於原校地狹小,乃積極覓尋新校地,規劃新的學校建築,並親赴南洋僑界募捐。一九二○年,返國後,即在江灣新校地動土興建新的學校建築。一九二四年,再前往南洋募捐。次年歸國,繼...
後來之秀     
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稱譽後輩中的優秀人物。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「卿風流俊望,真後來之秀。」《晉書.卷四三.王戎傳》:「鄉人少府范晷,宗人武陵太守郭景,咸稱舒當後來之秀。」也作「後起之秀」。
鄉賢     
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品格學問皆為鄉人所推重的人。清制,鄉賢歿後,由大吏題請祀於其鄉,稱為「鄉賢祠」。
石勒     
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人名。(西元274~333)字世龍,羯族,上黨武鄉人,為十六國後趙始主。初歸效劉淵,據有襄國,後殺劉曜自稱帝,擁有冀并幽司豫兗青徐雍秦十州之地。十六國中,最為強盛。在位十五年卒,諡明帝。
指日可俟     
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此處所列為「指日可待」之典故說明,提供參考。「指日」,為指算日期的意思。一件事情可以指出日期,等待其來臨,表示這件事情的完成,已經為期不遠。司馬光(西元1019∼1086字君實),宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初,入朝為相,罷王安石新法,恢復舊制。卒贈溫國公,諡文正,世稱為「涑水先生」。司馬光認為,朝廷應該廣開言路,讓上位者能夠得知下位者的心聲,這樣一來,國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊,每以苟合偷安為明智之舉,而不願正言直諫。又上書論皇帝用人,應該重視諫諍之臣,並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難,不料太皇太后非但沒有怪罪他,還派遺使者向他請教當今朝政得失。因...
足踏實地     
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問答》、《伊川擊壤集》等。 (2) 君實:司馬光(西元1019∼1086),字君實,宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初,入朝為相,罷王安石新法,恢復舊制。卒贈溫國公,諡文正,世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》、《稽古錄》、《涑水紀聞》等。
楊國忠     
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人名。(西元?~656)一名釗,唐代閿鄉人,生年不詳,為楊貴妃堂兄。玄宗時官宰相,淫縱不法。天寶十五年,安祿山反,陷長安,國忠奉帝幸蜀,陳玄禮率軍士誅之於馬嵬驛。
當朝     
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1.當代。《後漢書.卷六七.黨錮傳.序》:「時同郡河南尹房植有名當朝,鄉人為之謠曰。」
曾紀澤     
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人名。(西元1839~1890)字劼剛,清湖南湘鄉人,曾國藩長子。長於外交,出使英、法、俄,聲譽卓著。中俄伊犁交涉,據理力爭,毀已訂條約而重訂,功績尤著。官至戶部侍郎,卒諡惠敏。學問兼通中西,著有奏疏及詩文集若干卷、《佩文韻府古編》、《說文重文本部考》、《群經臆考》等。
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