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摸棱兩可
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此處所列為「模稜兩可」之典源，提供參考。 《舊唐書．卷九四．蘇味道列傳》蘇味道，趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名，時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴1>，但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。 〔注解〕
(1) 咎譴：因過失而受到的責備。
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黃錦樹
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，1998)《別再提起：馬華當代小説選 1997-2003》(臺北：麥田，2004)與張錦忠主編《原鄉人：族群的故事》(臺北：麥田，2004)與王德威合編《重寫.臺灣.文學史》(臺北：麥田，2006)與張錦忠合編《回到馬來亞：華馬小説七十年》(雪蘭莪：大將，2008)與張錦忠、莊華興合編
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後來之雋
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，音ㄐㄩㄣˋ，今同俊。 ◎２《晉書．卷四三．郭舒列傳》郭舒字稚行。幼請其母從師，歲餘便歸，粗識大義。鄉人少府范晷、宗人武陵太守郭景，咸稱舒當為後來之秀，終成國器。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽下》
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士君子
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1.舊制士指州長、黨正，君子指卿、大夫、士。故後以士君子稱上流社會的人。《禮記．鄉飲酒義》：「鄉人士君子，尊於房中之間。」唐．孔穎達．正義：「士，州長黨正也；君子，謂卿大夫士也。」
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望望
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1.失望、慚愧的樣子。《孟子．公孫丑上》：「推惡惡之心，思與鄉人立，其冠不正，望望然去之，若將浼焉。」
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手不輟卷
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氣壓山河
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此處所列為「氣壯山河」之典源，提供參考。 唐．張說〈洛州張司馬集序〉（據《文苑英華．卷七○一》引）洛州司馬1>張公2>，名希元，中山人也。族高辰象3>，氣壯河山。神作銅鉤，天開金印。孝友內植，禮樂外滋。勵行閨庭，鄉人謂之曾子；飛名都邑，諸儒號曰聖童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸觀之書，群玉懸金之記，魯宮藏篆，沒冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋，博學吞九流之要。處盈若虛,雄辯敵四海之鋒。 〔注解〕
(1) 司馬：職官名。郡佐之屬。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。
(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不...
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萍水相遇
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山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中，說這幾句話是別有所指的，是在為那些有志難伸的人，抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語，比喻人本素不相識，因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說，自是有緣；但就交情來講，則尚屬微淺。這句成語有時偏於緣分，有時偏於交情，使用時要特別留意。
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黃海
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世紀之旅》科幻小說集1979年10 月《銀河迷航記》科幻小說集 照明出版社1980年8月 《天外異鄉人》科幻小說集 照明出版社1984年4 月《偷腦計畫》短篇科幻小說集，皇冠出版1984年5月《天堂鳥》長篇科幻小說集，時報文化出版1984年8月《最後的樂園》長篇科幻小說，時報文化出版1985年5月《第四類接觸》長篇科幻小說，皇冠出版1985年6 月《星星的項練》短篇科幻小說集，皇冠出版1987年6 月《鼠城記》長篇科幻小說，時報文化出版2004年2月《永康街共和國》政治奇幻小說，九歌出版2006年10月《黃海童話》科...
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萍水相值
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山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中，說這幾句話是別有所指的，是在為那些有志難伸的人，抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語，比喻人本素不相識，因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說，自是有緣；但就交情來講，則尚屬微淺。這句成語有時偏於緣分，有時偏於交情，使用時要特別留意。
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貓頭鷹博士