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兵荒馬亂
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在宋代傅肱《蟹譜．卷下．兵證》有一條資料，說：「吳俗有『蝦荒蟹亂』之語，蓋取其被堅執銳，歲或暴至，則鄉人用以為兵證也。」意思是說吳地有「蝦荒蟹亂」的俗語，如果忽然間湧現大量的蝦蟹，當地人會把這種情形當成兵災的徵兆。「兵證」就是「兵災的徵兆」。這條資料講的雖然不是「兵荒馬亂」，但是也許有所相關，所以附在這裡作參考。後來「兵荒馬亂」可能就是出自此處，用來形容戰爭所造成的混亂景象。
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鑄成大錯
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，位於今河北省大名縣東北，領有六州四十三縣。
(4) 半歲：半年。
(5) 羅紹威：五代時魏州貴鄉人，生卒年不詳，字端己。羅弘信之子。唐末跟隨朱溫，後梁開平年間拜太師兼中書令。諡貞壯。
(6) 賂遺：賄賂的財物。遺，音ㄨㄟˋ。
(7) 逼：威脅，指田承嗣父子所率領的牙軍。
(8) 錯：鑢、銼刀。也假借為錯誤之意。〔參考資料〕 宋．蘇軾〈贈錢道人〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一四》引）書生苦信書，世事仍臆度。不量力所負，輕出千鈞諾。當時一快意，事過有餘作。不知幾州鐵，鑄此一大錯。我生涉憂患，常恐長罪惡。靜觀殊可喜，腳淺猶容卻。而況錢夫子，萬初事不作。相逢更何言，無病亦無藥。另可參考：宋...
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守望相助
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敦厚，無論是死者安葬或生者遷徙，都不會離開本鄉，因為這一鄉的田地都相互依存在這一個井形土地之中。所以鄉人們平時出入相隨，有了困難就相互幫助，共同守衛、防禦盜賊，有人生病也互相照料，彼此自然親近和睦。後來《孟子》原文中的「守望相助」演變為成語，用來形容相互幫助，共同守衛、瞭望。
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又要馬兒好，又要馬兒不吃草
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（諺語）又要求馬兒長得壯快，又希望馬兒少吃草料。比喻要求過高卻吝於付出。清．霽園主人《夜譚隨錄．卷一一．鐵公雞》：「濟南某富翁，擁資數十萬，性慳吝，居積取嬴……鄉人號為鐵公雞，謂其一毛不拔也。年近五旬，無子，議納妾，價欲極廉，而人欲至美，媒笑曰：『翁所謂又要馬兒好，又要馬兒不吃草也。』」
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模棱兩可
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此處所列為「模稜兩可」之典源，提供參考。 《舊唐書．卷九四．蘇味道列傳》蘇味道，趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名，時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴1>，但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。 〔注解〕
(1) 咎譴：因過失而受到的責備。
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含糊兩可
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此處所列為「模稜兩可」之典源，提供參考。 《舊唐書．卷九四．蘇味道列傳》蘇味道，趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名，時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴1>，但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。 〔注解〕
(1) 咎譴：因過失而受到的責備。
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後起之秀
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秀。』」（源）
02.《晉書．卷四三．郭舒列傳》：「郭舒字稚行。幼請其母從師，歲餘便歸，粗識大義。鄉人少府范晷、宗人武陵太守郭景，咸稱舒當為後來之秀，終成國器。」（源）
03.清．袁枚〈與劉映榆侍講書〉：「（吳模）有子勝斐然之志，近更砥礪於學，藻思芊綿，不愧後來之秀。」 參考詞語︰後進之秀注音︰ㄏㄡˋ ㄐ｜ㄣˋ ㄓ ㄒ｜ㄡˋ漢語拼音︰hòu jìn zhī xiù釋義︰即「後起之秀」。見「後起之秀」條。
01.《梁書．卷五○．陸雲公列傳》：「給事黃門侍郎、掌著作陸雲公，風尚優敏，後進之秀。奄然殂謝，良以惻然。」
02.《南史．卷三二．張邵列傳》：「暢少與從兄敷、演、鏡齊名，為後進之秀。...
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體罰
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0板，打得流血，後叫楊素貞的乾哥哥楊春攔轎喊冤，大人（毛朋）下令「拉下去打」，楊春急中生智，大叫「異鄉人好命苦」，大人可憐他，下令不打，宋士-{傑}-看楊春走路沒有異樣，以為「狀紙不曾遞進」，楊春弄清楚乾爸爸宋士-{傑}-要他代為告狀是因為自己年輕經得起打，笑說差點「兩條腿都打爛了。」20世紀上海京劇院新編古裝京劇《貍貓換太子》用詼諧的手法諷刺肉刑：丑角范仲華代養母告狀，上堂請太爺打屁股。取材自《水滸傳》的京劇《打魚殺家》，男主角蕭恩被奸官枉屈，責打40大板，憤而偕女蕭桂英殺賊官的全家（所謂「官逼民反」，毛澤東1947年...
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回首
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3.死亡。《儒林外史》第二○回：「牛先生是個異鄉人，今日回首在這裡，一些甚麼也沒有。」
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文不對題
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清人宣鼎所著《夜雨秋燈錄》，雜記所見聞之事，多寓勸懲之意。〈科場〉一篇寫：浙之檇（ㄗㄨㄟˋ）李人吳生一連兩次夢見祖先要他參加科考，並且洩露考題，指出同宗的吳蘭陔先生曾以這次的考題〈鄉人皆好之〉作過文章。於是吳生去闈場中找到他，經過再三懇求取得文章。不久，吳蘭陔也在闈場探視吳生，看見吳生正在寫試卷，很驚訝的問：「試題還沒出來，為什麼你就在寫了？」吳生回答：「我讀先生的文章後，心中割捨不下，謄寫在試卷上，以表示對你的欽佩，即使文章內容和題目的意思不符合，不過被摒棄而已，我也心甘情願。」「文不對題」這句成語，可能就是出自此處，用來指文章內容和題目不符合。後也用來指話語與話題不符。
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貓頭鷹博士