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方頤大口     
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方頤,下巴方正。方頤大口形容人相貌堂堂的樣子。《三國演義》第二九回:「孫權生得方頤大口,碧眼紫。」
    
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黑。唐.元稹〈答姨兄胡靈之見寄五十韻〉:「我黳數寸,君髮白千莖。」《新唐書.卷二二一.西域傳下.寧遠傳》:「東行八百里出蔥嶺,又八百里至烏鎩,環千里,出白、黳、青三種玉。」
皓髮     
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白髮。《後漢書.卷七六.循吏傳.劉寵傳》:「山陰縣有五六老叟,尨眉皓髮,自若邪山谷閒出。」《西遊記》第二六回:「只見那丹崖珠樹之下,有幾個皓髮皤之輩。」
言若懸河     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
瀉水懸河     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
陳維崧     
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人名。(西元1625~1682)陳貞慧之子,字其年,號迦陵,清江蘇宜興人。以其長,時稱陳。工詩詞駢文,清康熙中舉鴻博,授檢討,與修明史。著有《湖海樓集》。
凌濛初     
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人名。(西元1584~1644)字玄房,號初成,別號空觀主人,亦名凌波,明浙烏程人。善於創作平話,又喜作小說、戲曲,是明代著名的話本作家。作品有話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》,雜劇《虯翁》及《顛倒因緣》等二十餘種。
牛角書生     
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唐李密貧寒,乘牛掛書於角上,邊行邊讀書。典出《新唐書.卷八四.李密傳》。後比喻勤勉的讀書人。宋.劉克莊〈沁園春.一卷陰符〉詞:「牛角書生,虯豪客,談笑皆從折簡招。」
懸河注水     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
黑子     
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1.痣。《史記.卷八.高祖本紀》:「高祖為人,隆準而龍顏,美須,左股有七十二黑子。」
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