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辨口如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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中形
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中等身材。唐．杜光庭《虯髯客傳》：「公方刷馬，忽有一人，中形，赤髯如虯，乘蹇驢而來。」
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折簡
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2.一種形制較短的柬帖。《資治通鑑．卷七五．魏紀七．邵厲公嘉平三年》：「卿直以折簡召我，我當敢不至邪？而乃引軍來乎！」宋．胡三省．注：「折簡者，折半之簡。」宋．劉克莊〈沁園春．一卷陰符〉詞：「牛角書生，虯髯豪客，談笑皆從折簡招。」也作「折柬」。
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辯如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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眼高手拙
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此處所列為「眼高手低」之典故說明，提供參考。眼高，是指一個人的眼光高。《宣和書譜．卷一九．草書七．南朝宋．鍾離權》：「神仙鍾離先生，名權，……狀其貌者，作偉岸丈夫，或峨冠紺衣，或虯髯蓬鬢，不冠巾而頂雙髻，文身跣足，頎然而立，睥睨物表，真是眼高四海而遊方之外者。」這段文字是說鍾離仙人道貌岸然，傲視一切，超脫於世俗之外，所以用「眼高四海」來形容。至於「手低」，則是指一個人的手藝低，能力差。《鬱輪袍》第三折：「他直恁的手藝低，口氣高，教人暗笑。」是說一個人光會吹牛，但是技藝實在不太高明。所以如果把「眼高」和「手低」合起來用，就是眼光雖高，要求雖嚴，而實行能力卻很低。這是一句用來批評他人眼光和能力不相...
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曾熙
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平曾熙（1861年－1930年），字子緝，晚號農髯，中國清末書法家。 簡介二歲喪父，母親為人縫補，八歲能吟詩賦對，光緒二十九年（1903年）殿試中進士，主講於石鼓書院。與李瑞清共研書法，世稱「南曾北李」，學《石鼓文》、《華山碑》、《史晨碑》，尤好《瘞鶴銘》、《金剛經》，與吳昌碩、清道人、黃賓虹並稱為「海上四妖」。 評價神童 著作目前尚無確切資料資料來源：網路
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規行矩止
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比喻舉止守法不苟且。宋．司馬光〈稷下賦〉：「端居危坐，規行矩止，相與奮髯橫議，投袂高談。」也作「規行矩步」。
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快婿
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稱心、合意的女婿。見《魏書．卷五二．劉昞傳》。《初刻拍案驚奇》卷五：「那盧生生得偉貌長髯，風流倜儻。李氏一家盡道：『是個快婿。』」清．孟稱舜《桃花人面》第一齣：「俺意欲擇一快婿，託吾終身。」
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言類懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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弦不虛發
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形容擅長射箭，每一箭均能射中目的。《三國志．卷四九．吳書．太史慈傳》：「慈長七尺七寸，洛廔髯，猿臂善射，弦不虛發。」
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貓頭鷹博士