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顛越不恭
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廢失禮法，不服從命令。《書經．盤庚中》：「乃有不吉不迪，顛越不恭。」《史記．卷六六．伍子胥傳》：「且盤庚之誥曰：『有顛越不恭，劓殄滅之，俾無遣育，無使易種于茲邑。』此商之所以興。」
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丙馭吐茵
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漢丞相丙吉外出，隨車駕駛酒醉嘔吐，丙吉說只不過弄髒車上的墊毯，便原諒他。典出《漢書．卷七四．丙吉傳》。後指酒醉後的過失，或表示好掩人過、不計小錯。
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燕姞夢蘭
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春秋時代鄭國文公的賤妾燕姞，夢見鄭國先君化為天使賜予蘭花。後得文公寵幸，侍寢而懷孕生穆公。見《左傳．宣公三年》。後遂以燕姞夢蘭比喻受寵或懷孕生子的吉兆。
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當直
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2.僕役。《清平山堂話本．陰隲積善》：「母病愈，不免再往學中，離不得暫別母親，相辭親戚鄰里，教當直王吉挑著行李，迤𨐖前進。」
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泰去否來
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泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故...
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蒙古族
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區內蒙古、新疆、遼寧、黑龍江、吉林、青海、甘肅一帶，少數散居在河北、河南、寧夏等地。操蒙古語，屬阿爾泰語系蒙古語族。有蒙文，兼用漢文及漢語。過去以游牧為主要生活方式，現主要從事畜牧業，部分居民則半牧半農或從事農業。傳統住屋為蒙古包。簡稱為「蒙族」。
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牛眠地
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晉陶侃遭父母喪，家中老牛出走臥於山崗之上，指示埋葬的風水寶地。典出《晉書．卷五十八．周訪傳》。後形容卜葬的吉地。《聊齋志異．卷五．堪輿》：「經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼云拜相。」
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許悔之
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本名許有吉，男，國立臺北工專化工科畢業。曾任「地平線」詩社社長、「聯合文學」編輯、中國青年寫作協會理事，中時晚報副刊編輯。現任自由時報副刊主編。曾獲第六屆全國學生文學獎、中華文學獎第以及教育部文藝創作獎。著有散文集《今年來不及盛開的太陽花》、《眼耳鼻舌》、《我一個人記住就好》和《有鹿哀愁》，詩集《亮的天》、《家族》、《陽光蜂房》和《當一隻鯨魚渴望海洋》。亦有童書《星星作業簿》。責任編輯：109702127林意欣
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要寵召禍
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希求寵愛而招致禍害。《明史．卷一六八．劉吉傳》：「倖門一開，爭言祈禱，要寵召禍，實基於此，祝文不敢奉詔。」
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一身二任
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一人兼任兩種職務。《漢書．卷七二．王吉傳》：「諸侯骨肉，莫親大王，大王於屬則子也，於位則臣也，一身而二任之，責加焉。」唐．韓愈〈圬者王承福傳〉：「一身而二任焉，雖聖者不可能也。」也作「一身兩役」。
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貓頭鷹博士