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敗陣
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戰敗。《三國演義》第二回：「軍中大亂，敗陣而歸。」
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派別
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1.江河的流派。晉．左思〈吳都賦〉：「百川派別，歸海而會。」
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馬援
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人名。（西元前14～西元49）字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。援曾有「大丈夫老當益壯」及「男兒要當死於邊野，以馬革裹尸還葬」等語。世稱「馬伏波」。
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飛觥限斝
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比喻暢飲。《紅樓夢》第一回：「二人歸坐，先是款斟慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥限斝起來。」也作「飛觥走斝」。
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民富國強
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百姓富裕，國家強盛。「強」文獻異文作「彊」。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐歸國外傳》：「越王內實府庫，墾其田疇，民富國彊，眾安道泰。」
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否極生泰
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中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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粉白黛綠
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以粉敷面助其白，以黛畫眉增其黑。比喻美人。唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居。」也作「粉白墨黑」。
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喋喋不已
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又見《史記．卷一一○．匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時，宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親，後來歸順匈奴。有一天，他駁斥漢朝使者對匈奴的批評，說：「匈奴人逐水草而居，沒有繁複的辭令，如果令他們像中原人一樣話多不止，即使衣冠華美，又有何用？」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出，用來形容話多，沒完沒了。
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閉口無言
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：「但願不允便好！」誰想劉媽媽真個說道：「六嫂，你媒也做老了，難道恁樣事還不曉得？從來可有三朝媳婦便歸去的理麼？前日他不肯嫁來，這也沒奈何。今既到我家，便是我家的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得...
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通天
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1.通往天界。形容本領高強。唐．杜甫〈望岳〉詩：「車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。」
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貓頭鷹博士