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新制     
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1.新釐定的制度。《陽伽藍記.卷三.景明寺》:「乃敕子才與散騎常侍溫子昇,撰麟趾新制十五篇。」
排設     
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鋪設、布置。明.高明《琵琶記.新進士宴杏園》:「(丑先下)(末白)陽縣管排設的令史過來。(淨上白)廳上一呼,階下百喏。(末白)排設完備了未?(淨白)都完備了。」
同歸於亡     
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明,提供參考。獨孤及(西元725∼777),字至之,河南陽人,唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅,以儒家典籍為治學方向,長於議論,強調立範誡世,不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中,獨孤及悼念猝逝的友人,舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲,殤子則是未成年而死之人,兩人活著的時間雖然差距甚大,最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來,死亡不過是人生必經的過程,不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語,用來指一同毀滅或死亡。
大市     
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1.範圍廣大的市區。《陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「出西陽門外四里御道南有陽大市,周迴八里。」
大邑     
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1.大城鎮。如:「通都大邑」。《書經.多士》:「今朕作大邑于茲,予惟四方罔攸賓。」
擁鼻吟     
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晉代謝安有鼻疾,作生詠時,聲音低沉而濃濁,時人喜愛,或用手掩鼻來仿效。見《晉書.卷七九.謝安傳》。後泛指吟詠或朗讀。唐.唐彥謙〈春陰〉詩:「天涯已有銷魂別,樓上寧無擁鼻吟。」宋.陸游〈舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡岳大用郎中〉詩:「夢筆亭邊擁鼻吟,壯圖蹭蹬老侵尋。」
止渴之梅     
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,多權詐,能作詩文。起兵追擊黃巾賊,討伐董卓,漸次剪削諸雄,自封為丞相,官拜大將軍,爵號魏公,後死於陽。子曹丕篡漢,追諡武帝,廟號太祖。 (2) 行役:行軍。 (3) 失汲道:迷失取水之路,指找不到水源取水。 (4) 梅:性耐寒,葉卵形,早春開花,花瓣五片,色紅或白。果實味酸,可食。 (5) 饒子:多子,指梅樹上結了很多果實。
蠹簡     
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被蠹蟲蛀蝕的書簡。唐.陸龜蒙〈和襲美江南書情二十韻寄秘閣韋校書貽之商宋先輩垂文二同年次韻〉詩:「背風開蠹簡,衝浪試新帆。」
多子     
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1.眾卿大夫。《書經.誥》:「予旦以多子越御事,篤前人成烈,答其師;作周,孚先。」
水厄     
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2.不喜歡喝茶者被迫喝茶的痛苦。語出《太平御覽.卷八六七.飲食部.茗》:「晉司徒長史王濛好飲茶,人至輙命飲之,士大夫皆患之,每欲往候,必云:『今日有水厄。』」後亦指飲茶。《陽伽藍記.卷三.報德寺》:「時給事中劉縞慕肅之風,專習茗飲。彭城王謂縞曰:『卿不慕王侯八珍,好茗頭水厄。』」
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