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普濟眾生     
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佛家用語。指佛施展法力,援救眾生脫離苦海,使登彼岸。《太平廣記.卷一六一.張應》:「應即往精舍中,見竺曇曰:『普濟眾生,但君當一心受持耳。』」也作「普濟群生」。
摸象眾盲     
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指摸象身體的眾多盲者。見「盲人摸象」條。01.《禪宗頌古聯珠通集.卷二六.魏府興化存獎禪師》:「紫羅帳裡撒真珠,密意師丞會也無。摸象眾盲徒亂說,當臺古見差殊。」 
本來面目     
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2.事物原本的樣子。《花緣》第四六回:「任他變幻,何能脫卻本來面目!」
流行坎止     
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坎,坑洞,指危險。流行坎止表示乘船順流而下,遇到險境就停止。語本《漢書.卷四八.賈誼傳》:「乘流則逝,得坎則止。」比喻人的行止順應自然,不勉強。宋.黃庭堅〈贈李輔聖〉詩:「舊管新收幾妝,流行坎止一虛舟。」元.劉元〈木蘭花慢.問神仙何處〉詞:「一任流行坎止,又何須、汩汩名利間。」
太魯閣族     
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女卑、男獵女織、男主外女主內等基本價值觀(註二P.74)。 祖靈祭祖靈祭是太魯閣族重要祭典。對祖靈的位與崇拜,是太魯閣族人原始宗教信仰之根源,每年到了小米收割之後或小米入倉後舉行,族人會以前敬的心祭拜祖靈,感謝祖靈的庇祐,並祈禱來年五穀豐收,家庭安康美滿。(註一P.55) 關鍵字中文關鍵字:太魯閣族Keyword:Truku 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註一)田益哲(2006)。爭取創造新境的民族-太魯閣族(初版)。台北市:原產會。(註二)行...
輔導級     
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電影審查分級制度中的一級。為十二歲以上未滿十八歲之少年,需父母或師長注意輔導觀賞的電影。[例]這部影片在剪除少數限制頭後,獲准以輔導級上映。 △輔級
大度汪洋     
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形容人度量很大,如汪洋大海般。《花緣》第四三回:「妹子細觀姐姐舉止,真是大度汪洋,器宇不凡,將來必有非常奇遇。」
回回     
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1.迂迴轉折的樣子。唐.杜甫〈法寺〉詩:「回回山根水,冉冉松上雨。」
鴉雀無聞     
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猶「鴉雀無聲」。見「鴉雀無聲」條。01.《紅樓夢》第三二回:「卻說寶釵來至王夫人處,只見鴉雀無聞,獨有王夫人在裡間房內坐著垂淚。」02.《花緣》第三七回:「唐敖輕輕道:『舅兄,你看:此處鴉雀無聞,甚覺清靜,大約已到內院了。』」 
堂皇冠冕     
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性好人倫,勤於長養。 〔注解〕 (1) 徽:司馬徽,字德操,東漢潁川人,生卒年不詳。善知人,人稱水。 (2) 統:龐統(西元179∼214),字士元,三國蜀襄陽人。少時樸鈍,未有識者。往見司馬徽,徽甚異之,稱為南州士之冠冕,由是漸顯。劉備召以為治中從事,與諸葛亮並為軍師中郎將,佐劉備取蜀。後因圍雒縣,攻城時中流矢而卒,時年三十六。 (3) 南州士之冠冕:比喻才識出眾的人。見「南州冠冕」。 (4) 功曹:負責選署功勞之官。漢代有功曹吏,為郡屬吏,北齊以後多稱功曹參軍,至宋代時廢除。 2、「堂皇」:《漢書.卷六七.楊胡朱梅云傳.胡建》胡建字子孟,河東人也。孝武天漢中,守軍正丞,貧亡車馬,...
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