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個別差異
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個體因受遺傳、學習、環境、成熟等因素影響，使個體間不論在能力、人格或行為的表現上均有差異的情形，稱為「個別差異」。
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逢迎
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1.接待。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。」
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頂針
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所謂頂針，即上句的末字和下句的首字相同，或前段的末句和後段的首句相同，形成上遞下接、蟬連而下的修辭法。(註一)目錄1 詞的頂針1.1 單詞的頂針1.2 複詞的頂針2 短語的頂針3 句子的頂針4 參考資料5 關鍵字 詞的頂針 單詞的頂針指在語文中，使用同一個字產生同一種意思，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：1.＜列子‧愚公移山＞：「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也。」2.陶潛＜桃花源記＞：「復前往，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。」 複詞的頂針指在語文中，...
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性情中人
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情感真實的人。《兒女英雄傳》第二五回：「認定了姑娘是個性情中人，所以也把性情來感動他。」
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名存實亡
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名義上還有，實際上已不存在。如：「他們倆感情淡薄，夫妻關係可說是名存實亡。」唐．韓愈〈處州孔子廟碑〉：「雖設博士弟子，或役於有司，名存實亡，失其所業。」《宋史．卷三○四．列傳．梁鼎》：「五代兵革相繼，禮法陵夷，顧惟考課之文，祇拘州縣之輩，黜陟既異，名存實亡。」
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蠟燭
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用蠟或油脂製成的燭，多用於照明、喜慶或祭祀典禮。《儒林外史》第二四回：「南京這些鄉紳人家，壽誕或是喜事，我們只拿一副蠟燭去，他就要留我們坐著一桌喫飯。」《紅樓夢》第一八回：「一時傳人一擔一擔的挑進蠟燭來，各處點燈。」也稱為「蠟炬」。
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頓足
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以足跺地。《史記．卷一二二．酷吏傳．王溫舒傳》：「其頗不得，失之旁郡國，黎來，會春，溫舒頓足嘆。」《三國演義》第一四回：「玄德默然無語。關公頓足埋怨。」
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各有所長
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各有各的長處、優點。《漢書．卷七四．丙吉傳》：「士亡不可容，能各有所長。」
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含糊
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2.做事不澈底，馬馬虎虎。《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「朝廷每為含糊，未嘗窮究曲直。」也作「含胡」。
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氣喘如牛
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形容呼吸急促，像牛一般大聲喘氣。《兒女英雄傳》第三九回：「臉是喝了個漆紫，連樂帶忙，一頭說著，只張著嘴，氣喘如牛的拿了條大毛巾擦那腦門子上的汗。」《二十年目睹之怪現狀》第六六回：「那總辦氣喘如牛的說道：『那賤人我不要了！』」
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貓頭鷹博士