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脫口成章
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此處所列為「出口成章」之典源，提供參考。 《詩經．小雅．都人士》彼都1>人士，狐裘黃黃2>。其容不改3>，出言有章。行歸于周4>，萬民所望5>。 〔注解〕
(1) 都：都城。
(2) 狐裘黃黃：穿著黃色的狐皮袍子。
(3) 不改：沒有改變，維持原本的樣子。
(4) 行歸于周：言行舉止歸於忠信。周，忠信之意。
(5) 萬民所望：為千萬人民所仰望。
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路上
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路途中、道路上。唐．杜牧〈清明〉詩：「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。」《紅樓夢》第六七回：「想是路上叫人把魂嚇掉了，還沒歸竅呢！」
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沐日
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休假日。漢代官吏每隔五天回家休息沐浴一次，故稱為「沐日」。《漢書．卷八一．孔光傳》：「沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。」
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浮名
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虛名。唐．李白〈留別西河劉少府〉詩：「東山春酒綠，歸隱謝浮名。」唐．杜甫〈曲江〉詩二首之一：「細推物理須行樂，何用浮名絆此身。」
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烹犬藏弓
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烹殺獵狗，收藏獵弓。語本《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。」比喻功臣在事成之後，反而遭冷落或被殺害。《南齊書．卷二五．張敬兒傳．贊曰》：「敬兒蒞雍，深心防楚，豈不劬勞？實興師旅。烹犬藏弓，同歸異緒。」
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天花墜地
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詩云：「空書來震旦，康樂造淵微。貝葉深山譯，曼花半夜飛。香清雖透筆，蕊散不霑衣。舊社白蓮老，遠公應望歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於雲。雲與誌公相善，誌亦重雲，號為大我法師。雲常講經次，有天花散墜，大眾咸睹，嘆異非常，故坡〈次參寥放魚詩〉云：「法師說法臨泗水，無數天花墮麈尾。」用雲故事也。
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蕩子
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遊子。指遠行不歸，流蕩忘返的人。《文選．古詩十九首．青青河畔草》：「昔為倡家女，今為蕩子婦。」唐．杜甫〈冬晚送長孫漸舍人歸州〉詩：「參卿休坐幄，蕩子不還鄉。」也作「宕子」。
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頭子
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2.填好年月的命令狀，是舊時的下行公文。《五代史平話．周史．卷上》：「郭威自河中歸，道經洛陽，見西京留守王守恩貪鄙聚斂，刻剝百姓，徑出樞密院頭子，命白文珂代守恩做西京留守。」
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行乞
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向人乞討。《管子．輕重己》：「食如言而勿遺，多者為功，寡者為罪，是以路無行乞者也。路有行乞者，則相之罪也。」《呂氏春秋．慎大覽．報更》：「臣宦於絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故主於此。」
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道合志同
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賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，...
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貓頭鷹博士