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主日學     
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在星期天為兒童和青少年進行宗教教育的學校或班級,通常隸屬於一個教會或教區。第一所主日學由英格蘭的克斯(Raikes, Robert)於西元一七八○年開辦。
苦節高標     
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此處所列為「高風亮節」之典源,提供參考。 1、「高風」:《後漢書.卷二八下.馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。甲子之朝兮,汩吾西征。發軔新豐兮,裴回鎬京。陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮,哀好惡之無常。棄衡石而意量兮,隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮,親同而妒異;獨耿介而慕古兮,豈時人之所憙?沮1>先聖之成論2>兮,3>名賢之高風4>;忽5>道德之珍麗兮,務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;固眾夫之所眩兮,孰能觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有;內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之...
田園交響曲     
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貝多芬的第六號F大調交響曲。於西元一八○八年完成。貝多芬在此曲明顯表達對田園景色、溪畔、農村的喜悅與顯現電暴風雨的真實,可以說是標題音樂的傑作。
分毫不直     
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識耳語,沒注意到灌夫來敬酒,因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫,加上幾分醉意,頓時怒火中燒,大發霆,向臨汝侯罵道:「我平常就說程不識不值一錢,你還學女人和他咬耳朵講俏俏話!」經過這麼一鬧,原本就與他結怨的丞相更為憤怒,上書彈劾他大不敬,派人逮捕灌夫,並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他,上書武帝替他說好話,卻因此受到牽連,被讒言所害,也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回:「但則我們中國已被外洋看到一錢不值,所以他們犯了我們的法不能辦罪,我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒,休想活命。」
守殘保缺     
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狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,挾1>恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 挾:懷著。
嘽嘽     
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3.眾多。《詩經.小雅.釆芑》:「戎車嘽嘽,嘽嘽焞焞,如霆如。」
八公     
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1.漢淮南王劉安博雅好古,招募天下俊才,有左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、被、晉昌、伍被八人慕德而往,世稱為「八公」。他們曾和諸儒大山、小山之徒相與論說,著《淮南子》。見漢.高誘〈淮南子序〉。
大流士     
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古波斯王。共有三世:(1)一世(西元前558~前486),削平內亂,國勢日強。曾征服色斯、馬其頓等地及印度的一部分。又兩次出兵希臘。(2)二世(西元前?~前404),弒兄即位,愚暗無聞。(3)三世(西元前?~前330)時,亞歷山大東征,起兵接戰,大敗,被部下所殺。波斯滅亡。也譯作「達理阿」。
八區     
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各地、天下。《漢書.卷八七.揚雄傳下》:「天下之士,動雲合,魚鱗雜襲,咸營於八區。」晉.左思〈詠史詩〉:「悠悠百世後,英名擅八區。」
祭塔     
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述白素貞被壓於峰塔下,其子許士林得中狀元,衣錦還鄉,知母情事,乃至峰塔前哭祭。白素貞出現,母子團聚,哭訴往事,終告忍痛分別的故事。
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