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休息。同「憩」。《詩經.大雅.民勞》:「民亦勞止,汔可小愒。」南朝宋.劉義慶《世說語.假譎》:「有一客姥,居店賣食。帝過愒之。」
感激     
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1.真心感謝。《水滸傳》第七九回:「韓存保感激無地。就請出黨世雄相見,一同管待。」《儒林外史》第五回:「趙氏感激兩位舅爺入於骨髓,田上收了米,每家兩石。」
行囊     
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出外或旅行時所帶的行李袋。明.瞿佑《剪燈話.卷三.永州野廟記》:「行囊罄謁,不能以牲醴祭享。」《初刻拍案驚奇》卷四:「待要歸家,與帶去僕人收拾停當,行囊豐滿。」也稱為「行篋」。
注意     
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講者都知道,當聽眾看起來坐立不安時,一定沒有在專心聽演講,而是在想午餐或其他活動了;這是他該想辦法重引起注意的時候了。(註2) 引起注意引起學生注意的方式有好幾種,但不外乎激發學生的興趣。第一種方式是使用線索指出「這是很重要的」。例如,有些老師會提高或降低他們的音量,表示他們馬上要講重要東西了。有些老師會用手勢、重覆語句、或身體姿勢來表示這訊息是重要的。引起注意的第二種方式是增加教材的情緒性。有些出版品會利用非常情緒性的字眼來獲得大眾的注意,這也就是為什麼報紙標題會說「參議院砍殺(kills)大眾運輸計畫」,而不是「參...
尋花問柳     
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「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時,繁花盛開,柳絲抽,美景無限,正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中,記述了身為高官的好友嚴武,於風景明媚的春天,在隨扈的陪伴之下,屈尊來拜訪自己的情誼,也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時,有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃井底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元.湯式〈沈醉東風.錦燦爛六...
裝潢     
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2.布置、裝飾。如:「我最近請了工人來裝潢家。」《紅樓夢》第三九回:「我明兒做一個疏頭,替你化些布施,你就做香頭,攢了錢,把這廟修蓋,再裝潢了泥像,每月給你香火錢燒香,豈不好?」
桃符     
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1.古代相傳有神荼、鬱壘二神,能捉百鬼,因此,年時於門旁設兩塊桃木板,上面書寫二神之名或畫上其圖像,用以驅鬼避邪。南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.正月》:「帖畫雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其傍,百鬼畏之。」
波浪     
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3.風趣。元.武漢臣《玉壺春》第二折:「我是寨兒中風月的元戎將,善吟詠會波浪,能譔梨園樂章。」元.戴善甫《風光好》第二折:「一剗地疏狂,千般的波浪。諸餘的事行,難道是不理會惜玉憐香。」
吞噬     
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1.侵略兼併。《唐書.卷二二五.逆臣傳下.秦宗權傳》:「巢死,宗權張甚,嘯通逋殘,有吞噬四海意。」
    
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1.扣合、整理。漢.劉向《序.卷七.節士上》:「原憲冠桑葉冠,杖藜而應門,正冠則纓絕,衽襟則肘見。」
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