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豐年祭     
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目錄1 舉行時間2 豐年祭的三階段3 阿美族的階級組織4 豐年祭的歌舞 舉行時間撒奇萊雅族 (Sakizaya)是台灣原住民的一個族群,居於花蓮奇萊平原。日治時代日本政府將其列為阿美族的一支,經過17年的正名運動,終於在2007年1月17日成為第13個中華民國政府官方承認的台灣原住民族[2]。阿美族各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時,藉由舉行豐年祭, 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意,一方面族人也彼此相互慰藉。傳統的豐年祭祭歌為神聖的歌謠,歌詞皆由ho-ha-hay等襯詞構成,不同於...
    
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古代置於死者口中的玉、貝等物。同「含」(二)。《說文解字.玉部》:「琀,送死口中玉也。」清.徐珂《清稗類鈔.鑒賞類.陳原心藏古玉八十一事》:「入土重出之玉,謂之舊玉。更有古時含殮之器,謂之琀玉。」
避秦     
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秦時苛政擾民,人民紛紛逃避而隱居。語出晉.陶淵明〈桃花源記〉:「先避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復出焉。」後比喻逃離暴政的迫害。元.無名氏〈梧葉兒.玄圃山前道〉曲:「夕有猿敲戶,朝無客扣門。見幾個捕魚人,猶自向山中避秦。」
吊橋     
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2.橋面可隨時吊起、放下的便橋。古代多用於護城河,現也有用在通航的河道上。[例]美國舊金山的金門大橋是界有名的吊橋。
貧窶     
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窶,貧陋。貧寠語本《詩經.邶風.北門》:「終窶且貧,莫知我艱。」貧窶指貧困。《晉書.卷四一.劉寔傳》:「寔少貧窶,杖策徒行,每所憩止,不累主人,薪水之事,皆自營給。」《警通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「十娘鍾情所歡,不以貧窶易心,此乃女中豪傑。」
老公     
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太監。《醒姻緣傳》第五回:「等到十三日,與老公上壽的日子,我們兩個齊過去與他說說,量事也不難。」《官話指南.卷二.官商吐屬》:「有一個鄉下人很窮,沒落子,心裡盤算,打算要上京當老公去,又尊貴,又弄錢。」
傀儡戲     
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1.用木偶來表演的戲。廣義的包括所有的木偶戲。古稱為「傀儡子」、「魁礧子」、「窟礧子」。狹義的指杖頭傀儡和懸絲傀儡。相傳周、秦時代就有木偶戲,宋有杖頭傀儡、懸絲傀儡、藥發傀儡、水傀儡等。見宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.百戲技藝》及元.周密《武林舊事.卷六.諸色藝人》。元、明、清以來傀儡戲皆有流行。近多稱為「木偶戲」。又古代演傀儡戲的人在扁擔的一端,挑著圓形的箱籠,另一端附著一個戲臺,挑著到處表演。也稱為「扁擔戲」。
邦交     
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古代諸侯國間往來聘問等的外交關係。今指國家與國家間的正式外交關係。如:「邦交國」。《周禮.秋官司寇.大行人》:「凡諸侯之邦交,歲相問也,殷相聘也,相朝也。」《清史稿.卷一一九.職官志六》:「大臣掌主交涉,昭布德信,保護僑人傭客,以慎邦交。」
桃花源     
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比喻外樂土或避隱居的地方。參見「桃源」條。唐.李白〈古風〉詩五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
逋逃藪     
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罪犯逃亡時躲藏的巢窟。南朝宋.劉義慶《說新語.假譎》:「陶公自上流來,赴蘇峻之難,令誅庾公。」劉孝標注引《晉陽秋》:「而峻擁兵近甸,為逋逃藪。」《二十年目睹之怪現狀》第一回:「又把六十年前民風淳朴的地方,變了個輕浮險詐逋逃藪。」
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