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碧虛     
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2.綠水。唐.賀〈釣魚〉詩:「斜竹垂清沼,長獄鏐碧虛。」
道路側目     
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在道路中行走時相遇,卻因有所顧忌而只敢以目示意,不敢發言。《元史.卷一三○.阿魯渾薩理傳》:「所在囹圄皆滿,道路側目,無敢言者。」《明史.卷一八九.文祥傳》:「朝野寒心,道路側目,望陛下密察渠魁,明彰國憲。」也作「道路以目」。
磨治     
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打磨雕琢。唐.商隱〈韓碑〉詩:「長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。」《清史稿.卷四八二.儒林列傳三.張惠言列傳》:「嘗奉命詣盛京篆列聖加尊號玉寶,惠言言於當事,謂舊藏寶不得磨治。」
題額     
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1.題寫門楣或匾額。唐.綽《尚書故實》:「人來覓書,並請題額者如市。」唐.權德輿〈故司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀〉:「比夫盤盂自銘,亦冀輔佐同德,遂刻石兼賜題額。」
避火浴血     
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勣縱火焚林,欲殺徐敬業,敬業殺馬剖腹,藏臥其中,因而全身染滿馬血,得以免遭火難,安然無恙的故事。見唐.段成式《酉陽雜俎.卷一二.語資》。
唐高祖     
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帝號。(西元566~635)姓,名淵,字叔德。唐代開國的君主,隴西成紀(今甘肅省秦安縣北)人。在位九年,傳位於子世民,自稱「太上皇」。貞觀九年崩,死後廟號高祖。
頭昏眼暈     
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頭腦昏沉,視覺模糊。《精忠岳傳》第二五回:「太師被張保背著飛跑,顛得頭昏眼暈。」也作「頭昏眼花」、「頭昏眼暗」。
頭裡     
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1.先前、剛才。元.文蔚《圯橋進履》第二折:「張良,你這會容顏,比頭裡不同,你今日日當卓午,必然遇著賢人,指教你也。」《醒世姻緣傳》第三回:「不消去查,是你『秋胡戲』,從頭裡就『號啕痛』了,怕你心焦,我沒做聲。」
2.前面、事前。如:「你頭裡走,我馬上就來。」「我們把話說在頭裡,免得事後翻悔。」元.關漢卿《救風塵》第二折:「如今著這婦人上了轎,我騎了馬,離了汴京,來到鄭州,讓他轎子在頭裡走。」元.康進之《逵負荊》第三折:「你看那山兒,俺在頭裡走,他可在後面。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
頒斌     
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相錯雜的樣子。《文選.卷七.賦.潘岳.藉田賦》:「長幼雜遝以交集,士女頒斌而咸戾。」唐.善.注:「頒斌,相雜之貌也。」
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