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泰去否來
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此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
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白水灘
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戲曲劇目。明代故事戲。內容敘述豪俠許起英（青面虎）下山，遭官兵拿獲，其妹許佩珠率眾劫救，官兵不敵。程老學家奴莫遇奇（十一郎）為母祝壽，路經其地，不知究竟，誤助官兵殺退許起英。也稱為「捉拿青面虎」、「十一郎」。
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不露風聲
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不走露消息。《初刻拍案驚奇》卷二：「滴珠道：『既到這裡，但憑媽媽，只要方便些，不露風聲便好。』」
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婢妮
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即女婢。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．都市錢陌》：「金銀七十四，珠珍、雇婢妮、買蟲蟻六十八，文字五十六陌，行市各有長短使用。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．顧覓人力》：「府宅官員、豪富人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過、粗細婢妮。」
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泣牛衣
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蜜蠟
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1.一種將蜂巢熬化製成的蠟。蜂巢熬化後，上產生一層浮油，凝固則成淡黃色半透明的黃蠟，供工業用；精製成白蠟則可作軟膏的原料或製成蠟燭。
2.琥珀的一種，為樹木樹脂的化石，不透明或半透明狀。
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兩葉掩目
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眼睛被兩片葉子遮住。比喻受到小物蒙蔽而看不清事情的真相。如：「在這個事件中，他是被冤枉的，但是老闆卻如同兩葉掩目般，一直責怪他。」北齊．劉晝《劉子．卷一．專學》：「夫兩葉掩目，則冥默無睹；雙珠填耳，必寂寞無聞。」
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絕後光前
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稱頌他人的德行或成就超越古今。《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「喬嶽峻峙，命世興賢。膺期誕德，絕後光前。」《法苑珠林》卷一○○：「顯慶之際，……造繡像一格，舉高十有二丈，驚目駭聽，絕後光前。」也作「光前絕後」。
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八王日
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廿四節氣中的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，合稱「八王日」。《法苑珠林．卷一○五．受戒篇．八戒部．功能》：「立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是謂八王日。天地諸神陰陽交代，故名八王日。」
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頂子
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2.清朝官員的品秩以頂珠的顏色與質地為別。也作「頂珠」。
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貓頭鷹博士