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降
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3.賜予、給予。如：「降福」、「降罪」。《詩經．小雅．節南山》：「昊天不惠，降此大戾。」
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逸
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2.過失。《書經．盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」漢．孔安國．傳：「逸，過也。」
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于
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6.為了。《孟子．萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
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諱疾忌醫
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名醫扁鵲謁見過蔡桓公好幾次，都看出桓公有病，而且一次比一次嚴重，但桓公卻不肯承認，也不肯就醫，終至喪命。本指不承認有病，害怕去治療。可用來比喻問題本小不予處理，終致無法收拾。＃典出《韓非子．喻老》。後亦用「諱疾忌醫」比喻掩飾過失而不願聽人規勸。
△「文過飾非」
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已
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用於句尾。相當於「矣」。《書經．洛誥》：「公定，予往已。」《孟子．梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
用於句首，表示感嘆的語氣。同「哎」。《書經．大誥》：「已！予惟小子。」
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施
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2.給予。如：「施比受更有福」。《論語．雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如？」宋．錢公輔〈義田記〉：「擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。」
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辯
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1.爭論是非曲直。如：「辯護」、「辯駁」、「狡辯」、「強辯」。《孟子．滕文公下》：「孟子曰：『予豈好辯哉？予不得已也。』」明．宋濂〈送東陽馬生序〉：「與之論辯，言和而色怡。」
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棒球
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ｂｎｅｒ Ｄｏｕｂｌｅｄａｙ）根據棒球器材中的壘包（ｂａｓｅ），確立的棒球真正的名稱，並且將遊戲規則予以修訂：球員不需要戴手套，九個壞球才得以保送（直到西元一八八九年才改為四壞球保送），而且每隊多了兩個內野手，一場比賽各隊編制人數為十一人。 ２．棒球之父棒球的歷史上，舉世公認最大的功臣首推美國的‘棒球之父’亨利‧賈特威克和亞歷山大‧卡特萊特（ＡｌｅｘａｎｄｅｒＣａｒｔｗｒｉｇｈｔ）兩人，他們將棒球的規則整理的很完備，包括壘距九十呎、九個人防守（含六個內野手及三個外野手）、三好球算一出局、三出局算一球局、不死三振、打擊順序...
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怒髮衝冠
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「大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰『秦貪，負其彊，以空言求璧，償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故，逆彊秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九...
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昭然若揭
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2) 明汙：突顯他人的汙穢。
(3) 昭昭乎：明白顯著。
(4) 揭：高舉。 ◎２《莊子．山木》予嘗言不死之道。東海有鳥焉，其名曰意怠。其為鳥也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飛，迫脅而棲；進不敢為前，退不敢為後；食不敢先嘗，必取其緒。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。直木先伐，甘井先竭。子其意者飾知以驚愚，脩身以明汙，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。
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