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1.停止。《詩經．鄭風．風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語．泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
2.完畢、完成。《國語．齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書．卷三○．藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
3.黜退。《論語．公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
4.病癒。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
1.已經。如：「時間早已過了。」《論語．微子》：「道之不行，已知之矣。」唐．李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
2.太、甚。《孟子．離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子．戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
3.隨後、然後。《史記．卷七．項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
4.一定、必定。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
用於句尾。相當於「矣」。《書經．洛誥》：「公定，予往已。」《孟子．梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
用於句首，表示感嘆的語氣。同「哎」。《書經．大誥》：「已！予惟小子。」
此、如此。《論語．陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記．卷二．夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
不鳴則已，一鳴驚人     
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鳥三年不飛不鳴，但一飛即可沖天，一鳴即能驚人。語本《韓非子．喻老》：「三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。」比喻人平時沒有特殊表現、默默無聞，一旦施展才華，即能做出非凡的成果。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」
不能自已     
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無法控制自己激動的情緒。唐．盧照鄰〈寄裴舍人遺衣藥直書〉：「殷揚州與外甥韓康伯別，慨然而詠『富貴他人合，貧賤親戚離。』因泣下交頤，不能自已。」
鞠躬盡瘁，死而後已     
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語本《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」意謂不辭辛苦的竭盡心力，一直到死為止。《清史稿．卷二七七．陳鵬年傳》：「上聞，諭曰：『鵬年積勞成疾，沒於公所，聞其家有八旬老母，室如懸罄。此真鞠躬盡瘁，死而後已之臣。』」
木已成舟     
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木材已經做成船隻。比喻已成事實，無法改變。《鏡花緣》第三五回：「到了明日，木已成舟，眾百姓也不能求我釋放，我也有詞可託了。」
死而後已     
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竭盡所能從事，到死方才停止。《論語．泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」也作「死而後止」。
而已     
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表示限制或讓步的語助詞，相當於口語中的「罷了」。晉．陸機〈謝平原內史表〉：「肝血之誠，終不一聞，所以臨難慷慨而不能不恨恨者，惟此而已。」《三國演義》第二二回：「百僚鉗口，道路以目；尚書記朝會，公卿充員品而已。」
迫不得已     
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出於無奈，不得不如此。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「將為皇帝定立妃后，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已然後受詔。」
大勢已去     
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整個局勢已經無法挽回。《新唐書．卷一○．昭帝本紀．贊曰》：「其禍亂之來有漸積，及其大勢已去，適丁斯時，故雖有智勇，有不能為者矣。」《封神演義》第九七回：「紂王看見，不覺大驚，知大勢已去，非人力可挽。」
已經     
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副詞。表示時間已過或動作、狀況、事情在某時間之前完成。《儒林外史》第二三回：「進了子午宮，只見牛玉圃已經回來，坐在樓底下。」《紅樓夢》第一一回：「大老爺原是好養靜的，已經修煉成了，也算得是神仙了。」