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依隨
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1.順從。宋．柳永〈駐馬聽．鳳枕鸞帷〉詞：「二三載，如魚似水相知。良天好景，深憐多愛，無非盡意依隨。」也作「依從」。
2.跟隨。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一二出》：「被父母禁持，投東摸西，將一個表子依隨。」
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杜布依特假設
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杜布依特在1863年所提出的假設，包括下列二點：(1)水力梯度等於地下水位線的斜率，(2)若地下水位線的梯度很小時，地下水的流線視為水平，而等勢線視為垂直。若自由含水層的液面坡度不大時，基於這個假設，可由地下水流方程式導出下列杜布依特方程式(Dupuit equation)：
式中，q是單位厚度的流量，k是水力傳導係數，L是水層水平長度，h1、h2分別是水層兩邊的水力水頭。 |
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依得利
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有機氯殺菌劑。5-Ethoxy-3-trichloro-methyl-1,2,4-thiadiazole。C5H5Cl3N2OS。1969年美國Olin公司出品，工業級為紅棕色液體，微具臭味，純體為灰黃色液體，含95-97%，比重1.503，可溶於乙醇、丙酮、四氯化碳、二甲苯等溶劑中，水中溶解約50ppm，蒸氣壓大(1×10-4 mmHg)。急性口服半數致死量LD50白鼠1,077 mg/kg，兔779 mg/kg，狗5,000 mg/kg，二年毒性試驗無作用量100ppm，三代試驗無影響量640ppm。滲透性殺菌劑，對土壤中之phytophthora及pythium 病菌有特效，蒸氣壓大...
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依本葫蘆
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因依
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1.相親相倚。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一四》：「迴風吹四壁，寒鳥相因依。」
2.原委、緣由。元．王仲文《救孝子》第二折：「不爭將這屍傷彩畫成圖本，則合把屍狀詞因依例申。」元．李行道《灰闌記》第四折：「今日就開封府審問出因依，這幾個流竄在邊荒地。」也作「因地」。
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巴（比內）‧索（雷依）二氏補償器
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巴索二氏補償器是一種測定光彈條紋上，具小數級次之點的條紋序數補償法，如圖所示。這種補償器是使兩塊石英楔體的光軸不呈正交而呈平行，另外附加了一個厚度均勻的石英晶片，其光軸與兩石英楔體的光軸垂直，當上半塊石英楔體移動時，相當於整個石英體改變厚度，由此產生的光程差各處都相同，因此不會出現補償器本身產生的干涉條紋。使用這種補償器可看到均勻變化的明暗光場，精度可達1/100條紋級次。
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歸宗依道（軒轅教）
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「歸宗依道」是皈依軒轅教的別稱，軒轅教信奉昊天上帝是宇宙最高主宰，全知全能全在，絕對的神明；昊天上帝也名曰道，道本天人一體。
黃帝修德振兵，統一天下，融合江淮河濟四瀆民族，選任賢能，同心協力，以工建國，振興實業，制作大盛，於食衣住行育樂民生六大需要，都有重大開發；內聖外王，國泰民安，開創巍巍大中華。黃帝演易曰歸藏，其道德修持，達於極致，升化成神，天人合一，人還於道；頌稱太上道祖，無方無體，而靠血的靈光，常與裔孫同在。 軒轅教初起，主要在傳播、信仰道──昊天上帝，奉軒轅黃帝為宗主；其信條為尊天法祖，係中華道統聖神的功德。繼而引人同入德門：依道修持，因之經常辦理歸宗... |
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楊依射
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生平 楊依射，1980年生，台北市人，美國密蘇里威廉伍德研究所企管碩士，曾從事國際貿易業務工作，現為專職作家。提倡覺醒主義，擅長長篇小說以及新詩，其作品《世界之魂》首部曲《漂流戰記》2007年4月榮獲國家文化藝術基金會贊助。一年內陸續發表政治小說《微物樂園》與極富震撼性的社會寫實小說《戮》。劃時代輕覺醒小說《網球鞋女孩》2009年8月上市，2010年夏季企畫推出《帝國本能》重量級覺醒文學作品。作者將以十年的長篇小說企畫，逐步使覺醒主義新文學帶入人們的視野之中。在其作品《微物樂園》後記裡，作者楊
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無靠無依
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孤苦伶仃，無所依靠。元．關漢卿《單刀會》第三折：「獻帝又無靠無依，董卓又不仁不義，呂布又一沖一撞。」也作「無依無靠」。
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貓頭鷹博士