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宵小
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盜賊、壞人。《福惠全書．卷二二．保甲部．城廂防守》：「更有州縣近城垣之處，內有高阜小山，外有曠僻無人之地，恐宵小從此出入。」也稱為「宵類」。
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艽
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1.荒遠偏僻的地方。《說文解字．艸部》：「艽，遠荒。」《詩經．小雅．小明》：「我征徂西，至于艽野。」
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氣象
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1.氣候，一切大氣變化的現象，如風、雨、雷、電等，統稱為「氣象」。唐．韓愈〈縣齋有懷〉詩：「氣象杳難測，聲音吁可怕。」宋．蘇軾〈與章子厚書〉：「黃州僻陋多雨，氣象昏昏也。」
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丘壑
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2.山野幽僻的地方。《北史．卷五六．魏收傳》：「不養望於丘壑，不待價於城市。」
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韋應物
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掩扉。還將一尊對，無言百事違。 野居 結髮屢辭秩，立身本疏慢。今得罷守歸，幸無世欲患。 棲止且偏僻，嬉遊無早宴。逐兔上坡岡，捕魚緣赤澗。 高歌意氣在，貰酒貧居慣。時啟北窗扉，豈將文墨間。 同褒子秋齋獨宿 山月皎如燭，風霜時動竹。夜半鳥驚棲，窗間人獨宿。 餌黃精 靈藥出西山，服食采其根。九蒸換凡骨，經著上世言。 候火起中夜，馨香滿南軒。齋居感眾靈，藥術啟妙門。 自懷物外心，豈與俗士論。終期脫印綬，永與天壤存。 昭國裏第聽元老師彈琴 竹林高宇霜露清，朱絲玉徽多故情。 暗識啼烏與別鶴，只緣中有斷腸聲。 野次聽...
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深居罕出
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才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
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花天酒地
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※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕
(1) 未第：科舉落第。
(2) 契好：志趣相投。
(3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
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幽深
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3.幽僻的地方。《文選．禰衡．鸚鵡賦》：「嬉游高峻，棲峙幽深。」晉．張翰〈雜詩〉三首之一：「延頸無良塗，頓足託幽深。」
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強食弱肉
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世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方。野獸們大多藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險，弱者之肉，就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想而來。後來「弱肉強食」這句成語就從這裡演變而出，比喻強者欺凌、吞併弱者。
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鳥不生蛋，狗不拉屎
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形容人煙罕至的地方，有貶損的意味。如：「在這窮鄉僻壤，要什麼沒什麼，真是個鳥不生蛋，狗不拉屎的地方。」
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貓頭鷹博士