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躬耕
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1.親自耕種。《文選．諸葛亮．出師表》：「臣本布衣，躬耕於南陽。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「躬耕數畝之田，歸老于此地。」
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食不下咽
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飲食不下。形容內心非常悲傷、憂愁或煩惱。明．焦竑《玉堂叢語．卷二．籌策》：「且方出師而以招撫為計，有血氣者，宜痛心疾首而食不下咽也。」《歧路燈》第二○回：「就是譚孝移在日，極隆重的朋友，席面也不曾如此華奢豐盛，其如盛公子食不下咽，也不覺當豢悅口。」
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四分五裂
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06.《宋史．卷二七四．盧懷忠列傳》：「江陵四分五裂之國，今出師湖南，假道荊渚，因而下之，萬全策也。」
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不求聞達
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無意追求名譽顯貴，不求人知。《文選．諸葛亮．出師表》：「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「話說自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正茂才異等之名，其高尚不出，又有不求聞達之科。」
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三顧草廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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異同
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2.不一致。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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恢弘
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2.擴大、發揚。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。」
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岑參
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異景色，諸如大漠的飛沙走石、漫天飄雪、熱海和火山，詩人都能以敏感的詩筆描繪在詩歌裡，如《走馬川行奉送出師西征》：「輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走」。此外，將士英勇報國、不畏艱苦的精神，以及戰爭場面，則寫得悲壯有力，《輪台歌》就是一例。岑參也有少數詩作揭露了軍中苦樂不均的現象，對統治者窮兵黷武表示不滿，如《玉門關蓋將軍歌》。 邊塞詩 岑參的邊塞詩感情熾熱，融會了山水、遊俠、贈答等各種詩歌的特色，形成奇偉宏麗、氣勢磅礡的風格。他喜用奇特的想像來造成誇張的效果，表現邊塞的風貌。他的歌行作品，形式富於變化，音...
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有司
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官員。職有專司，故稱為「有司」。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」《紅樓夢》第六八回：「著他寫一張狀子，只管往有司衙門中告去。」
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莽莽
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2.渺無邊際的樣子。唐．杜甫〈秦州雜詩〉二○首之七：「莽莽萬重山，孤城山谷間。」唐．岑參〈走馬川行奉封大夫出師西征〉詩：「君不見走馬川雪海邊，平沙莽莽黃入天。」
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貓頭鷹博士