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伯俞泣杖
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漢朝韓伯俞受母責打，由母親打人時的力氣感受到母親體力衰弱而哭泣。見漢．劉向《說苑．卷三．建本》。後比喻孝順。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「伯俞泣杖，因母之老。」元．關漢卿《陳母教子》第三折：「你孝順似那王祥臥冰，你恰似伯俞泣杖。」
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採取
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選擇取用。《漢書．卷三六．劉向傳》：「故採取詩書所載賢妃貞婦，興國顯家可法則，及孽嬖亂亡者，序次為列女傳，凡八篇，以戒天子。」《水滸傳》第九八回：「葉清後被鄔梨差往石室山採取木石。」
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耿耿
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4.形容誠信守節。《楚辭．劉向．九歎．惜賢》：「進雄鳩之耿耿兮，讒介介而蔽之。」
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端木賜
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後裔目前繁衍已至八十八代。自先賢端木子貢之後端木家族有系統的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。在著名漢朝學者劉向的《劉向說苑》中，將端木賜之字稱為子贛，並指出，“子貢”乃“子贛之誤”。端木賜為魯國宰相時，魯公賜端木氏字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而後人凡作“子貢”者，亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經》中也有修正：貢應作贛。 端木賜的諸多後裔歷經兩千五百餘年，綿延數十代，至今後裔宗脈遍佈海內外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛...
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陸離
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3.美玉。《楚辭．劉向．九歎．逢紛》：「薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而白蜺裳。」
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以卵投石
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04.漢．劉向《新序．卷三．雜事》：「仁人之兵，不可詐也，彼可詐者，怠慢者也，落單者也，君臣上下之間，渙然有離德者也。故以桀詐桀，以桀詐堯，譬之若以卵投石，若以指繞沸，若抱羽毛而蹈烈火，入則焦耳，夫又何可詐也。」
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必定
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3.必然安定。漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》：「知所以安利萬民，則海內必定矣。」《三國志．卷一八．魏書．二李臧文呂許典二龐閻傳．李通》：「曹公明哲，必定天下。」
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附會
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2.依附，附和。漢．劉向《古列女傳．卷八．王章妻女》：「成帝舅大將軍王鳳秉政專權，章雖為鳳所舉，意不肯附會。」清．葉燮《原詩．卷二．內篇下》：「所謂體裁格力、聲調興會等語，不過影響於耳，含糊於心，附會於口，發而為詩。」
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言語
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2.文章著述。《文選．班固．兩都賦序》：「故言語侍從之臣，若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚皋、王襃、劉向之屬，朝夕論思，日月獻納。」
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怵然
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驚懼的樣子。《莊子．養生主》：「雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。」漢．劉向《說苑．卷一二．奉使》：「文侯怵然為之變容，問曰：『子之君無恙乎？』」
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