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玉堂
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1.富貴之家。唐．張柬之〈東飛伯勞歌〉：「窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。」
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媻珊
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1.參差縱橫的樣子。也作「媻姍」。
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千載一會
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受的封賞。〔參考資料〕 ■晉．袁宏《後漢記．卷二二》夫人生合天地之道，感於事動性之用也，故動用萬方，參差百品，莫不順乎道，本乎情性者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云...
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齘
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參差不密合。《周禮．冬官考工記．函人》：「舉而視之，欲其豐也；衣之，欲其無齘也。」唐．賈公彥．疏：「釋曰：『人之齒齘前卻不齊，札葉參差與齒齘相似，故以齘為喻。』」
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玄玉
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2.因其形貌頗似黑亮的葡萄，故藉稱葡萄。明．李夢陽〈葡萄〉詩：「萬里西風過鴈時，綠雲玄玉影參差。」
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玉立
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3.形容峻拔、聳立。唐．沈亞之〈古山水障賦〉：「翠參差以玉立，俱竦竦以攢攢。」
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篸
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長短不齊的樣子。《說文解字．竹部》：「篸，篸差也。」清．段玉裁．注：「蓋物有長有短，則參差不齊，竹、木皆然。今人作『參差』。」
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尖齊圓健
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選擇毛筆的四項原則。尖指筆鋒要尖銳；齊指筆鋒撥開捺扁，筆毛要齊，沒有參差長短；圓指整個筆頭要圓渾飽滿，沒有凹凸；健則指筆毛要有彈性。
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夢寐魂求
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此處所列為「夢寐以求」之典源，提供參考。 《詩經．周南．關雎》關關1>雎鳩2>，在河之洲。窈窕淑女3>，君子好逑4>。參差5>荇菜6>，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之7>。求之不得，寤寐思服8>。悠哉悠哉9>，輾轉反側10>。 〔注解〕
(1) 關關：狀聲詞。鳥鳴相和聲。
(2) 雎鳩：水鳥名，俗稱魚鷹。生有定偶，故《詩經》〈關雎〉篇以喻君子的配偶。雎，音ㄐㄩ。
(3) 窈窕淑女：品貌雙全的女子。美心為窈，美狀為窕。見「窈窕淑女」。
(4) 好逑：好配偶。好，音ㄏㄠˇ。述，匹配。
(5) 參差：長短不齊的樣子。
(6) 荇菜：荇，多年水生草本植物名。葉圓心形，徑寸餘，有長柄，葉緣略呈...
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萬世一時
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受的封賞。〔參考資料〕 ■晉．袁宏《後漢記．卷二二》夫人生合天地之道，感於事動性之用也，故動用萬方，參差百品，莫不順乎道，本乎情性者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云...
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貓頭鷹博士