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嗃嗃
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嚴肅冷酷的樣子。《易經．家人卦．象曰》：「家人嗃嗃，未失也；婦人嘻嘻，失家節也。」
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鍾曉陽
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詩歌，其中以小說創作最為人熟悉。自小受作家張愛玲、瓊瑤及古典文學紅樓夢的影響，文筆細緻典雅、集世俗與嚴肅於一身」。前往台灣領取聯合報小說獎結交了台灣文人朱天文朱天心，投入以台灣為土壤的《三三集刊》，定下日後文字深埋「張腔」的幼芽。 2000年之前的作品分別刊登於香港時報（已停刊）、當代文藝、大拇指半月刊（已停刊）、素葉文學、及台灣三三集刊、聯合報等。 自小說作品《遺恨傳奇》出版後，鍾曉陽停止公開作品，並消失於香港及台灣的文壇。曾參與電影導演王家衞《2046》字幕創作及擔任電影《鐵三角》(林嶺東導演的一段)的編劇。經過十年...
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抽查
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從全部中抽出一部分來檢查。《清會典事例．卷八．宗人府．進班》：「該王大臣仍隨時隨處抽查，務須規模嚴肅。」
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厲色
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1.怒容。如：「他疾言厲色地痛斥部屬的過失。」《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》：「每聞有警，瓚輒厲色憤怒，如赴讎敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰。」
2.嚴厲冷酷的臉色。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「公運獨見之明，奮亡前之威，盱衡厲色，振揚武怒。」北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「厲色揚聲，東怨西怒。」
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川渟嶽峙
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河川凝聚，山岳高聳。比喻人莊重嚴肅，品格高尚。《晉書．卷九四．隱逸傳．序》：「玉輝冰潔，川渟嶽峙，修至樂之道，固無疆之休。」也作「淵渟岳峙」。
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寒霜
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霜氣冰寒。形容面色嚴肅。如：「近來總是一臉寒霜，一定發生什麼事了。」
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張惠菁
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複、縝密、靈活的敘述去呈現這世界的異象，而探觸現代人的存在問題。有村上春樹的詭譎腦波、歷史學徒的考究嚴肅，為了抵抗一層不變的思考巢臼，一變再變千變萬化就是忠於迸發創意。崇拜偶像如海王子、三島由紀夫、史賓格勒、古谷實。作為一個新世代創作者，張惠菁試探著文學的諸般可能，逐漸推進寫作題材的邊界，尋找品種混同的新聲調。書寫溫柔又疏離的人間劇場。 觀點 文風自成一格，不斷追新求變，是她明顯自覺的創作氛圍，作品常採多線敘述或具有神秘感，但卻又邏輯清晰。其中歷史系的背景，對張惠菁影響非常的大，她曾在一訪談中提到：「自己是作思想史的，...
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青少年輔導
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重來回應輔導者。(註2) 青少年的興趣青少年對於喜歡的事物範圍很廣，從能令人無意識的癡笑，到深究一種嚴肅且有高度技巧的嗜好，或者從生活中的瑣事，到終身從事的職業，皆有可能是青少年感興趣之事物。而在研究中也指出，青少年感興趣之事物高達十或十二種之多，因此輔導員必須認真思考這些基本興趣，才能達成成功的輔導工作。另外，青少年也特別注重友誼，他們對於朋友的看法、如何保持友誼，以及他們是否被團體所接納，皆對青少年形成一種莫名的壓力以及煩惱。除此之外，青少年也對於學業、自己的人格發展、容貌、禮貌、約會、兵役問題、婚姻皆非常感興趣，而...
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凜然難犯
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神色嚴肅而不可侵犯的樣子。如：「他總是高高在上，凜然難犯，叫人敬而遠之。」《三俠五義》第六回：「又見包公如對君父一般，秉正端坐，凝神養性，二目不往四下觀瞧，另有一番凜然難犯的神色。」
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言笑不苟
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士