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詭譎怪誕
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怪異多變，離奇異常。宋．陸九淵〈書與包詳道〉：「一旦駭於荒唐繆悠之說，驚於詭譎怪誕之辭，則其顛頓狼狽之狀，可勝而言哉！」
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瑋寶
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奇異的珍寶。《文選．陸機．辯亡論上》：「明珠瑋寶，耀於內府。」
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十行一目
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，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，便飲酖而死，弟用得全，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝...
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神怪
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神仙鬼怪或荒謬無稽、奇異難解的事物。《漢書．卷二五．郊祀志上》：「齊人之上疏言神怪奇方者以萬數，乃益發船，令言海中神山者數千人求蓬萊神人。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．封禪》：「觀劇秦為文，影寫長卿，詭言遁辭，故兼包神怪。」
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機杼一家
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語本《魏書．卷八二．祖瑩傳》：「文章須出自機杼，成一家風骨，何能共人同生活也。」指文章巧思創新，自成一家。《幼學瓊林．卷四．文事類》：「文章奇異，曰機杼一家。」
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一目數行
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，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，便飲酖而死，弟用得全，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝...
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諔詭
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奇異。《莊子．德充符》：「彼且蘄以諔詭幻怪之名聞，不知至人之以是為己桎梏邪。」
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患難相扶
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在艱困的處境中互相幫助扶持。明．無名氏《鳴鳳記》第一九齣：「大抵天生忠義，多是患難相扶。」《儒林外史》第四八回：「賓朋高宴，又來奇異之人，患難相扶，更出武勇之輩。」
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玩物溺志
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此處所列為「玩物喪志」之典源，提供參考。 《書經．旅獒》人不易物，惟德其物。德盛不狎侮，狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力。不役耳目1>，百度2>惟貞3>。玩人喪德4>，玩物喪志5>。志以道寧，言以道接。不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。 〔注解〕
(1) 役耳目：被耳目所奴役，指沉溺於聲色娛樂。
(2) 百度：百事的節度。
(3) 貞：正。
(4) 玩人喪德：玩弄他人以致喪失了做人的道德。
(5) 玩物喪志：一味玩賞珍奇異品，因而喪失了原有的壯志。
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七行俱下
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，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，便飲酖而死，弟用得全，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝...
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貓頭鷹博士