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玩物溺志     
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此處所列為「玩物喪志」之典源,提供參考。 《書經.旅獒》人不易物,惟德其物。德盛不狎侮,狎侮君子,罔以盡人心;狎侮小人,罔以盡其力。不役耳目1>,百度2>惟貞3>。玩人喪德4>,玩物喪志5>。志以道寧,言以道接。不作無益害有益,功乃成;不貴異物賤用物,民乃足。 〔注解〕 (1) 役耳目:被耳目所奴役,指沉溺於聲色娛樂。 (2) 百度:百事的節度。 (3) 貞:正。 (4) 玩人喪德:玩弄他人以致喪失了做人的道德。 (5) 玩物喪志:一味玩賞珍奇異品,因而喪失了原有的壯志。
數行並下     
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,夜有火光之瑞,韓元長雖好地理,未有成功見效,如許掾者也。汝南張元伯身死之後,見夢范巨卿,潁川士雖有奇異,未有能神而靈者也。汝南應世叔2>,讀書五行俱下,潁川士雖多聰明,未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾,弟煞人當死,洪自劾詣閤,乞代弟命,便飲酖而死,弟用得全,潁川雖尚節義,未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守,始舉義兵以討王莽,潁川士雖疾惡,未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎,上書欲治梁冀,潁川士雖慕忠讜,未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書.卷四.簡文帝本紀》、《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》。 (2) 應世叔:應奉,字世叔,東漢汝...
畸人     
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奇異而不合時俗的人。《莊子.大宗師》:「畸人者,畸於人而侔於天。」《紅樓夢》第六三回:「常贊文是莊子的好,故又或稱為『畸人』。」
一目五行     
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,夜有火光之瑞,韓元長雖好地理,未有成功見效,如許掾者也。汝南張元伯身死之後,見夢范巨卿,潁川士雖有奇異,未有能神而靈者也。汝南應世叔2>,讀書五行俱下,潁川士雖多聰明,未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾,弟煞人當死,洪自劾詣閤,乞代弟命,便飲酖而死,弟用得全,潁川雖尚節義,未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守,始舉義兵以討王莽,潁川士雖疾惡,未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎,上書欲治梁冀,潁川士雖慕忠讜,未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書.卷四.簡文帝本紀》、《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》。 (2) 應世叔:應奉,字世叔,東漢汝...
穎異     
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2.新穎奇異。如:「她一見穎異的小擺飾就愛不釋手,必定會掏錢買下。」
瑰異     
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相似詞:奇異
馨逸     
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奇異的香氣。北魏.酈道元《水經注.河水注》:「蘭薰麝越,自成馨逸。」
愛麗絲夢遊記     
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書名。英國雷意士卡羅(Lewis Carroll)所寫的童話故事。由《愛麗絲仙境歷險記》和續集《鏡中漫遊》組成。敘述一個名叫愛麗絲的女孩在夢中追逐一隻戴著懷錶的兔子,鑽入洞中,進入一個奇異而不受理性支配的世界。也譯作「愛麗絲夢遊奇境記」、「愛麗絲夢遊仙境」。
詭怪     
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奇異怪誕。《周書.卷四九.異域傳.序》:「求之鄒說,詭怪之跡實繁;考之山經,奇譎之詞匪一。」
矯激奇詭     
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故作奇異偏激,違反常情。如:「世風日下,新潮的年輕人,常常喜歡以矯激奇詭的言行來贏得人們的注意。」
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