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謐如
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安寧的樣子。《宋書．卷五．文帝本紀》：「內清外晏，四海謐如。」
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學習障礙補教教學的原則
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學習障礙補教教學的原則Shore，Bush和Giles，Brutten ,Richardson和Mangel提出下列學習障礙兒童的教學原則:1. 維持溫暖、支持與安全的情緒氣氛，師生因相互尊重而有積極的師生關係。2. 減少不必要得外界干擾，諸如:生活常規單純化，室內布置安寧而單純。3. 營造具體的學習環境，教室的環境與結構有助於學習。4. 細分學習單元，並設計可行的學習步驟，使教材適合學生的概念和閱讀程度，並且把學習活動與其生活經驗相結合。5. 使用各種教學媒體。6. 改善教法以滿足學生的學習需求，使學生積極的參與學習...
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水陸道場
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一種佛教法會。時間少則七天，多則四十九天，法會期間以誦經、設齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環境，故稱為「水陸道場」。《初刻拍案驚奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場三晝夜，以報大恩。」《紅樓夢》第一○一回：「做四十九天的水陸道場，保佑家口安寧，亡者昇天，生者獲福。」也稱為「水陸法會」、「水陸齋」。
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警員
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警察職稱之一，是行政警察最低的基層人員。除專責擔任警察勤務區的勤務外，經常駐在警察派出所輪服共同勤務，承長官命令，依法令維持公共安寧、社會秩序，保護人民生命、財產安全，促進人民福利，為民服務。
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身體病弱兒童的臨終教育
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目錄1 身體病弱兒童的臨終教育2 一、心理輔導3 二、引進安寧療護4 三、兒童安寧療護5 關鍵字6 參考資料 身體病弱兒童的臨終教育身體病弱的兒童並非均能治癒回歸學校上課，有些「來不及長大的孩子」似乎不能免於走向生命的終點，特教老師在先前已陪病弱兒童走過一段路，此時更不能撤出教育，徒讓病弱兒童走完最後一程。因此，臨終教育就顯得格外重要，其目的是協助病弱兒童有尊嚴的走完人生最後的路，其方法就是要滿足兒童的特殊需求(special need)。此時特教...
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安家
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1.治家使安寧和睦。《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．路溫舒》：「父子夫妻，戮力安家。」
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社會秩序維護法
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為維護公共秩序，確保社會安寧所制定的法律。其前身為《違警罰法》。
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風移俗改
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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安靖
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平靜安寧。《西遊記》第四回：「庶乾坤安靖，海宇得清寧也。」也作「安靜」。
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寧神
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使心神安寧。漢．揚雄〈法言序〉：「孝莫大於寧親，寧親莫大於寧神，寧神莫大於四表之歡心。」
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貓頭鷹博士