:::
資料庫查詢時間：282.8164 ms
回到頁面頂端圖示
共 1674 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
對白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戲劇中角色之間的對話。如：「這部戲的幾場對白，相當精采。」
|
|
相對運動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
被定義在於絕對座標系（對工程上問題將固定於地球的座標系視為絕對座標系）的質點或物體的運動稱為絕對運動(absolute motion)，而被定義在於對地球做運動的座標系的質點或物體的運動稱為相對運動(relative motion)。
力學名詞。以相對於一個移動的參考座標系統所描述的運動，稱為相對運動。
|
|
風雨對床
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原指朋友相聚，對床共語。語本唐．韋應物〈示全真元常〉詩：「寧知風雪夜，復此對床眠。」後比喻兄弟或親友團聚重逢，傾心交談之情。宋．蘇轍〈舟次磁湖前篇自賦後篇次韻〉：「夜深魂夢先飛去，風雨對床聞曉鐘。」也作「對床風雨」、「對床夜語」、「夜雨對床」。
|
|
對話哲學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對話哲學指當代猶太裔思想家馬丁．布柏(M. Buber, 1878~1965)的主要哲學思想。布柏的哲學思想係以「對話」(dialogue)為其核心，高舉「我－汝關係」(I－Thou relationship)在人類存在經驗中的重要性。一般學者在研究布氏的思想及生平時，常以神祕主義、存在主義及對話哲學標示布柏的思想發展歷程，而對話哲學階段正可說是布柏前期思想與成熟後的融通，一方面其中有不少的神祕主義及存在主義的成分，另方面則呈現了布柏特有的宗教情懷。
布柏早年沉浸於研究德國中世紀末神祕主義者的思想，後來在其獲得博士學位後五年內，重新回歸猶太文化的研究，並潛心於哈西德教派(Ha... |
|
對位法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
音樂術語。對位法是組合兩個聲部以上的旋律線，同時連續進行時所產生的對位效果。它是西方複音音樂的特色之一。旋律線與旋律線進行時的水平關係稱為「對位」，上旋律線與下旋律線所產生的垂直關係稱為「和聲」，其間還有「音程」，即音與音之距離，這些都是不可分離的原素。對位方法可分為一、方向的進行。例如一部向上行的旋律對另一部向下行的旋律，或兩聲部平行同時並進。二、節奏的對位。例如快的節奏對慢的節奏，長的音對短的音。三、音程的離與合、疏遠和密集、協合與不協合等，都能產生聽覺上的穩定與不穩定的互動效果。以上是傳統最基本的對位法。在近代音樂中，也有一種稱為「空間對位」的對位法，空間對位是以電子音響媒體來控制聲音的...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986、康謳主編《大陸音樂辭典》民國六十九年。
「對位法」一詞首先出現在一三三六年佛拉特(Petrus Frater)的論文中，其意義原是「點對點」(punctus contra punctum)，即「音符對音符」之意。至一四一二年，在義大利音樂理論家貝德曼第(Prosdocimo de Beldmandi)之引述下，對位法進而延伸為「曲調對曲調」之意。因此概括而言，對位法乃是研究兩個或兩個以上的曲調縱橫對應的方法，在創作上尤其重視各聲部曲調的獨立、流暢、律動與呼應，它是複調音樂最主要的創作手法。
按照音樂史的畫分，對位法可區分為下面四個時期： 1.原始對位時期（第九世紀至第十五世紀）：曲調在結合上先用較單純... |
|
對比色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
色相的性質相反，光度明暗懸殊的兩種顏色。如紅與綠、黃與紫、橙與青等，在視覺效果上具有互補作用，可使各自的特徵更加明顯，或以適當的比例混合兩色，而能產生黑、灰等無彩色的感覺時，則稱此二色為「對比色」。也稱為「補色」。
|
|
死無對證
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人死了不能作證。比喻事實真相無法得到澄清、證實。元．無名氏《抱妝盒》第三折：「一下子打死了他，做的個死無對證哩！」《初刻拍案驚奇》卷一四：「又道是死無對證，見個人死了，就道天大的事完了。」
|
|
絕對多數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
選舉時候選人的得票數必須超過有效總票數的一半以上，才能當選。
|
|
成對發生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由於具有足够能量（大於1.02百萬電子伏）的光子和原子核或其他粒子的場起互應作用而同時形成一對正、負電子。
如圖下所示： |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |