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一種非正式的舞會。為英語party的音譯。因不像正式宴會般的隆重,參加者可以穿著簡便衣裳。如:「家庭派」、「生日派」。
    
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的一方。如:「球類比賽時,若能抓住方的弱點,就能穩操勝算。」
    
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數學上指當xⁿ=b,n就叫做以x為底時b的數。如:「數以log表示,無特別標明時以10為底。」
棋逢手,將遇良才     
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比喻旗鼓相當,實力難分強弱。《西遊記》第三○回:「棋逢手,將遇良才。棋逢手難藏興,將遇良才可用功。」
    
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一種映襯。將兩種不同的人物或事實,列比較,使讀者產生強烈印象的修辭法。如唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。
    
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1.錯誤。如:「這樣做是不的。」「這件事有什麼不?」
2.合不來。如:「他們兩個人素來不。」《二刻拍案驚奇》卷一二:「一班風月場中人自然與道學不,但是來看嚴蕋的沒一個不罵朱晦菴兩句。」
3.異於正常。如:「一進門,便發現氣氛不。」
4.不合適。《紅樓夢》第四三回:「那湯雖好,就只不稀飯。」
    
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  任何事物的存在,或具有之特質、屬性,或真偽的判定,都非單純、絕的認定,而必須考慮與另一事物的相性,此種說法稱為相主義。從知識與道德兩方面來探討相性的,形成認知相論(Cognitive Relativism)與道德相論(Moral Relativism)。
  認知相論把相性運用於認知方面,基於三個假定:其一是,除了自己的心靈外,人無所知;其二是,心靈所知者,來自於外物影響;其三是,有多於本身心靈之外的心靈存在。因此主張沒有絕真理的存在,所有的知識都是相的,知識不等於存在,也不是絕的真理。人外在的認識,常因感官、經驗、心理因素及主觀意識的影響,使認知有錯誤;...
    
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1.聯。如:「寫子」。
2.偶的詞句。《紅樓夢》第四八回:「不過是起承轉合,當中承轉是兩副子,平聲仄聲,虛的虛的,實的實的。」
3.手。《紅樓夢》第一九回:「你一般也遇見子了。可知一還一報,不爽不錯的。」
4.成的人或物。《紅樓夢》第五六回:「你放心鬧吧!先是『單線不成線,獨樹不成林』;如今有了個子,鬧急了,再打狠了,你逃走到南京找那一個去。」
位法     
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音樂術語。位法是組合兩個聲部以上的旋律線,同時連續進行時所產生的位效果。它是西方複音音樂的特色之一。旋律線與旋律線進行時的水平關係稱為「位」,上旋律線與下旋律線所產生的垂直關係稱為「和聲」,其間還有「音程」,即音與音之距離,這些都是不可分離的原素。位方法可分為一、方向的進行。例如一部向上行的旋律另一部向下行的旋律,或兩聲部平行同時並進。二、節奏的位。例如快的節奏慢的節奏,長的音短的音。三、音程的離與合、疏遠和密集、協合與不協合等,都能產生聽覺上的穩定與不穩定的互動效果。以上是傳統最基本的位法。在近代音樂中,也有一種稱為「空間位」的位法,空間位是以電子音響媒體來控制聲音的...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986、康謳主編《大陸音樂辭典》民國六十九年。
  「位法」一詞首先出現在一三三六年佛拉特(Petrus Frater)的論文中,其意義原是「點點」(punctus contra punctum),即「音符音符」之意。至一四一二年,在義大利音樂理論家貝德曼第(Prosdocimo de Beldmandi)之引述下,位法進而延伸為「曲調曲調」之意。因此概括而言,位法乃是研究兩個或兩個以上的曲調縱橫應的方法,在創作上尤其重視各聲部曲調的獨立、流暢、律動與呼應,它是複調音樂最主要的創作手法。
  按照音樂史的畫分,位法可區分為下面四個時期:
  1.原始位時期(第九世紀至第十五世紀):曲調在結合上先用較單純...
    
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1.配合成雙。如:「我們倆配,參加雙人溜冰比賽。」
2.動物交配。如:「動物學家利用人工配的方式,來繁衍瀕臨絕種的稀有動物。」
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