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張天師吃鬼迷     
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(歇後語)出乎意料與情理之外。張天師,指張道陵的傳人,相傳能用符水禁咒等方法降服鬼魔。張天師吃鬼迷指專門制伏鬼的人反而被鬼迷住,意謂出人意料的失敗。《初刻拍案驚奇》卷三:「一生好漢名頭到今日弄壞,真是張天師吃鬼迷了。」
望其肩項     
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望見對方的肩膀和頸項。意謂程度與之接近。清.袁枚《隨園詩話》卷一:「愚謂荊公古文,直逼昌黎,宋人不敢望其肩項。」也作「望其肩背」、「望其項背」。
如來     
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佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來,那樣的去。《金剛般若波羅蜜經》:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」也稱為「大仙」。
臨死不怯     
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面對死亡卻不懦弱。意謂人膽壯志堅。宋.洪邁《東堅乙志.卷三.韓蘄王誅盜》:「為言此人臨死不怯,似亦可用。」也作「臨死不恐」。
叢至沓來     
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:清楚分辨。〔參考資料〕 宋.樓鑰〈洪文安公小隱集序〉(據《攻媿集.卷五二》引)高宗皇帝將行內禪,聖意謂一時大典冊,不可輕屬,召為翰林承旨。禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,皆出公手,紛至沓來,從容應之,動合體制,天下傳誦,極儒生之榮。
困獸思鬥     
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兵與楚人戰於此,楚師敗績,文公遂為春秋五霸之一。 (2) 三日穀:晉國軍隊已經吃了楚國三天的存糧,意謂晉軍已打敗楚軍。 (3) 文公:春秋晉國之君,姓姬,名重耳(西元前697∼前628),獻公次子,太子申生之弟。獻公嬖驪姬,殺申生,重耳奔狄。公任用狐偃、趙衰諸賢,納周襄王,救宋破楚,繼齊桓公為諸侯盟主,成為五霸之一,諡文。 (4) 得臣:春秋楚國大將成得臣(?∼西元前632),即子玉,性剛,治軍嚴,官至令尹。楚成王三十九年,率軍圍宋。次年,晉攻楚之盟國衛、曹以援宋。成王命撤宋圍,子玉違君命與晉軍戰,大敗於城濮,受責自殺。 (5) 歇:停止。 (6) 國相:國家宰相。此指楚國令尹成得臣...
良渚文化     
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良渚文化「良」,好也;「渚」,水中間的小塊陸地也,而「良渚」則意謂魚米之鄉,位於中國浙江省嘉湖平原之上,屬於餘杭,緊鄰杭州,為一魚肥稻香之地。良渚文化屬於新時代時期,而其存在的年代約落在五千三百年年前至四千兩百年前之間,以其大量出土的玉器而聞名,包含圓盤玉的「壁」、柱狀玉的「琮」等各式玉器。良渚文化與馬家濱文化、崧澤文化之間具有完整的地層疊壓關係。進而確立太湖流域的新時代石器文化發展的序列。(註1)良渚文化距今約五千三百年至四千兩百年間,以稻作農業作為其經濟運作之基礎,而陶器、石器、漆器及絲麻紡織業等皆已相當發達。良渚文...
望其肩背     
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望見對方的肩膀和背脊。意謂程度與之接近。清.呂留良〈與吳孟舉書〉:「德器必能脫去凡近,所造日高,非弟所能望其肩背也。」也作「望其肩項」、「望其項背」。
相門有相     
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2.宰相之家的後代必再出相才,意謂歷代都有賢才而顯貴。《南史.卷二二.王曇首傳》:「十六召見文德殿,應對爽徹,上目送久之,謂朱异曰:『可曰相門有相。』」三國魏.曹植〈自誡令〉:「諺云:『相門有相,將門有將。』夫相者文德昭,將者武功烈。」也作「相門出相」。
宅相     
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語本《晉書.卷四一.魏舒傳》:「魏舒……。少孤,為外家甯氏所養。甯氏起宅,相宅者云:『當出貴甥。』外祖母以魏氏甥小而慧,意謂應之。舒曰:『當為外氏成此宅相。』」後美稱外甥。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想舊日渭陽深愛,慕前人宅相多賢。」《幼學瓊林.卷二.外戚類》:「女子號門楣,唐貴妃有光於父母;外甥稱宅相,晉魏舒期報於母家。」
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