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科雅克捕鯨祭
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儀式。此為西伯利亞東北部的土著科雅克人，每於捕鯨時，舉行的慶典儀式。先將鯨魚自結冰海面上，以雪橇運往岸上。岸邊則有身穿慶典舞蹈服裝，頭戴蘆葦編織成之面具的女子，列隊迎候；一手持赤楊樹枝，一手持火把，表示歡迎之意。然後表演活潑有力之舞蹈，兩臂伸張，下蹲再立起，擺動全身，搖頭擺肩。至鯨魚將抵岸邊，即將其剖解。而於剖解之前，須經女子一人在魚頭之上作儀式之談話，並將赤楊樹枝及蘆葦塞入鯨魚口中，然後在地下之小室中，舉行祭典三日。室內有木製白鯨型一個，捕來鯨魚之頭即置於祭壇之上。室內備有各種食物之祭品，供奉鯨魚如上賓，並邀其以後經常來訪。女子兩人在室內徹夜守護。至第四日，則認為鯨魚之靈魂已返回大海。此項儀...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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捕蟲菫菜
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植物名。狸藻科捕蟲菫屬，多年生草本。山地自生的捕蟲草，高約十五公分，葉長橢圓形，表面有小腺毛分泌黏液，小蟲至則黏著於上，葉緣向上反捲，捕而消融吸收之。
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捕鯨船
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捕捉鯨魚的船隻。
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嗤之以鼻
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近義:不屑一顧反義:另眼相看辨似: 「嗤之以鼻」及「不屑一顧」都有輕視、看不起的意思。 「嗤之以鼻」有譏笑的意思，輕視的程度較重；「不屑一顧」僅有不值得一看的意思，輕視的程度較輕。 嗤之以鼻 不屑一顧 辨似例句 ○ ㄨ 她對報紙上那些捕風捉影的傳聞，一概～，根本不放在心上。 ㄨ ○ 也許在別人眼中，這是一大筆財富，但我～。
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繫
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2.逮捕、監禁。《漢書．卷七六．王章傳》：「書遂上，果下廷尉獄，妻子皆收繫。」元．關漢卿《裴度還帶》第二折：「累及好人，無故繫獄。」
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兔死狗烹
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兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用，故而烹食之。語本《史記．卷四一．越王句踐世家》：「狡兔死，走狗烹。」比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功臣而言。《西遊記》第二七回：「今日昧著惺惺使糊塗，只教我回去：這纔是『鳥盡弓藏，兔死狗烹──罷！』」明．張景《飛丸記》第三三齣：「還有一等兔死狗烹，銜冤齎志。如漢代韓、彭，宋朝張、岳，後來成什麼結果。」也作「兔盡狗烹」。
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欲擒故縱
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「欲擒故縱」原作「欲擒姑縱」，意謂「要捕捉他，姑且先放任他」。後人多書作「欲擒故縱」，蓋「姑」、「故」二字音通之故。「欲擒故縱」這句成語是比喻為了要使對方就範，故意先放鬆一步。「欲擒姑縱」見於傳說中「三十六計」的第十六計。就是以退為進的戰術，在攻擊敵人時，故意先放鬆一點，不要把敵人逼得太緊，緊跟在敵人之後，讓敵人耗散氣力鬥志之後，再予以捉拿，一戰即勝。《三國演義》中有名的諸葛亮七擒七縱孟獲，就是這種戰術的利用。當時蜀國附近的雲南、西康、貴州一帶住著南蠻，其中有個叫孟獲的首領。諸葛亮希望能夠收服孟獲的「心」，使他誠意服從，才能一勞永逸。所以諸葛亮運用計謀，把孟獲捉來問他：「你投不投降？」孟獲說：...
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亡羊補牢
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先生的勸告，才會落得如此下場，現在該如何是好呢？」莊辛回答：「我聽俗話說：『見到了兔子才去找獵犬來追捕，還不算太晚；羊跑掉了之後趕快修補羊圈（ㄐㄩㄢˋ），也不算太遲。』像商湯、周武王這樣的賢王，雖然只有百里之地，卻能夠興盛起來；而像夏桀、商紂這樣的暴君，雖然統有整個天下，最後卻亡國了。現在楚國的領土有幾千里，比起商湯、周武王的領地要大多了，所以只要大王有心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演變為成語，用來比喻犯錯後及時更正，尚能補救。
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暴虎馮河
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05.北周．庾信〈擬連珠〉四四首之三六：「蓋聞勢之所歸，威之所假，必能繫風捕影，暴虎馮河。是以輕則鴻毛沉水，重則磐石陵波。」
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鷸蚌相爭
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鷸：音ㄩˋ，鷸目鷸科鳥類的通稱。種類繁多。嘴､腳均長，體格大小不一。羽毛多為灰､褐等暗色調。常涉水捕食小魚､貝類及昆蟲等。
(4) 拑：音ㄑ｜ㄢˊ，夾住、挾持。
(5) 喙：音ㄏㄨㄟˋ，鳥獸等動物的嘴。
(6) 禽：捕捉。通「擒」。
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貓頭鷹博士
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