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相沿
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因襲、沿襲。《禮記．樂記》：「五帝殊時，不相沿樂。」《文選．沈約．恩倖傳論》：「因此相沿，遂為成法，自魏至晉，莫之能改。」
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精粗
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2.比喻大小。《禮記．樂記》：「降興上下之神，而凝是精粗之體。」《莊子．秋水》：「夫精粗者，期於有形者也。」
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久立
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1.長時間的站立。《禮記．樂記》：「久立於綴，以待諸侯之至也。」《紅樓夢》第五二回：「那媳婦聽了，無言可對，亦不敢久立，賭氣帶了墜兒就走。」
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殰
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動物未出生時，在胎中死去。《字彙．歹部》：「殰，未及生而胎敗也。」《禮記．樂記》：「胎生者不殰，而卵生者不殈，則樂之道歸焉耳。」
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風移俗改
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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百體
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身體的各部位。《禮記．樂記中》：「惰慢邪辟之氣，不設於身體。使耳目鼻口心知百體，皆由順正，以行其義。」《莊子．田子方》：「夫天下也者，萬物之所一也。得其所一而同焉。則四支百體，將為塵垢，而死生終始，將為晝夜。」
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大輅
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古代君王乘坐的車子。《禮記．樂記》：「所謂大輅者，天子之車也。」漢．班固〈東都賦〉：「乃動大輅，遵皇衢省。」
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鼓鼙
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軍中常用的樂器。《禮記．樂記》：「君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣。」後多借指軍事。唐．劉長卿〈送李判官之潤州行營〉詩：「萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚雲西。」
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尊俎
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1.古代盛酒食的器具。《禮記．樂記》：「鋪筵席，陳尊俎，列籩豆。」
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移風改俗
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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貓頭鷹博士