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2.屏障。宋.蘇軾〈答新蘇州黃龍圖啟〉:「金華玉堂,帝左右之高選;武林茂苑,江東南之要籓。」
天祿     
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2.動物名。漢代多雕刻成形以避邪,謂能祓除不祥,永綏百祿,故稱為「天祿」。《後漢書.卷八.孝靈帝紀》:「復修玉堂殿,鑄銅人四,黃鍾四,及天祿、蝦蟆。」也作「天鹿」。
咬牙恨齒     
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此處所列為「咬牙切齒」之典故說明,提供參考。「切齒」的「切」,音ㄑㄧㄝˋ,是「密合」、「咬緊」的意思,所以與「咬牙」同義,因而組合成「咬牙切齒」。這個成語,用來形容人非常痛恨的樣子。較早的文獻只用「切齒」,《韓非子.守道》談論保全國家的方法。韓非子認為,如果國家能夠將法度確實建立,厚賞嚴刑,讓人民有所依循,那麼「人主甘服於玉堂之中,而無瞋目切齒傾取之患。」意思是說將法度建立好,君主就能在宮殿享受豪華的生活,沒有人會瞪著眼睛,咬緊牙齒,憤恨地想要傾覆他了。後來「切齒」之上,另增同意的「咬牙」二字,成為「咬牙切齒」的成語,廣為後人所用,用以表示非常悲痛憤恨。
科派     
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2.假借名目攢錢。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「老鴇要生心科派,設一大席酒,搬戲演樂,專請三官、玉姐二人赴席。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「富翁見這伙人科派,自家曉得些,也在裡頭指點。」
清茶淡飯     
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未附任何調味食品的茶水,清淡的飯食。指簡陋的飲食。《警世通言.卷二十四.玉堂春落難逢夫》:「三叔,你今到寒家,清茶淡飯,暫住幾日。」
葫蘆畫樣     
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翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂決意不用矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.羅大經《鶴林玉露.卷四》。 (2) 太祖:趙匡胤(西元927∼976),宋朝開國君主,涿州人。後周時任殿前都點檢,領宋州歸德軍節度使,掌握兵權。後發動陳橋兵變,即帝位,國號宋,結束五代擾攘的局面。天下既定,務農興學,慎刑薄斂,與百姓休息,但過度重文輕武、偏重防內,造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年,廟號太祖。 (3) 翰林:職官名。唐宋為內庭...
上舍     
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3.明、清時稱監生為「上舍」。《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「王定即時去請劉齋長、何上舍到來。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「可叫他來京師上庠貫道齋尋問林上舍名積字善甫,千萬!」
清氣     
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2.秀氣。《警世通言.卷二十四.玉堂春落難逢夫》:「酒保說:『這是一秤金家丫頭翠香翠紅。』三官道:『生得清氣。』」
村夫野老     
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泛指一般的鄉民百姓。明.焦竑《玉堂叢語.卷一.行誼》:「周文襄公忱巡撫江南時,嘗去騶從入田野間,與村夫野老相語,問疾苦。」
金門     
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2.金馬門的簡稱。參見「金馬門」條。《文選.揚雄.解嘲》:「今吾子幸得遭明盛之世,處不諱之朝,與群賢同行,歷金門,上玉堂,有日矣。」唐.王維〈送綦毋潛落第還鄉〉詩:「既至金門遠,孰云吾道非。」
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