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棄筆從戎
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此處所列為「投筆從戎」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一六．班超列傳》載，東漢時，班超因家境貧困，只好為官府抄寫書籍，賺取微薄薪水，以供養母親，貼補家用。有一天，他做得有些厭煩，便停止抄寫，將筆擱置於一旁，嘆息說：「大丈夫應效法傅介子、張騫等人，立功邊疆，保家衛國，怎能長久從事文書工作，將生命耗費在筆硯之間呢？」於是決定從軍報效國家。後來這個故事被濃縮成「投筆從戎」，用來指棄文從軍，以衛國立功。
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筆墨
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1.寫字用的筆和墨。[例]筆墨紙硯為文房四寶。
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閒置
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閒放在一旁。[例]他近來忙於交際應酬，圖書筆硯因而閒置生塵。
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紅樓夢
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也相信紅樓夢為曹雪芹本人回憶往事，有著自傳性質之作。(註1) 版本注釋繁多一般流行兩種系統，分別為脂硯齋等人附上批語者、和後來大量印行的程甲本、程乙本。而紅樓夢書中內含大量的禮俗習慣、建築、服裝飲食等，有些在今天已難以得見，故注釋紅樓夢也成為一專門的學問。(註2) 評價紅樓夢在清代小說中，一向受到最多的關注。葉慶炳教授指出，此書成功主因包括：（註3）一、 作者不落窠臼，棄漢、唐野史故事、才子佳人等著作方式，在第一回也指出「只按自己的事體情理，反倒新鮮別緻」。(註3)二、 題材真實，故能夠貼近人心，合情合理三、 口語運用成...
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橢
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狹長的、長圓形的。如：「橢圓形」。宋．蘇軾〈張近幾仲有龍尾子石硯以銅劍易之〉詩：「我家銅劍如赤蛇，君家石硯蒼璧橢而窪。」
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塗抹
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2.隨意圖畫、信筆揮灑。唐．盧仝〈示添丁〉詩：「忽來案上翻墨汁，塗抹詩書如老鴉，父憐母惜摑不得，卻生痴笑令人嗟。」宋．劉克莊〈再獲一硯自和〉詩：「拊摩無粟向肌起，塗抹有花從筆生。」
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文房四寶
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筆、墨、紙、硯的合稱。因是書房中常備的四種東西，故稱為「文房四寶」。《三國演義》第三六回：「遂命左右捧過文房四寶，令徐母作書。」《兒女英雄傳》第一回：「殿上九龍案頭，設著文房四寶。」也稱為「筆墨紙硯」、「文房四士」。
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歙縣
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縣名。位於安徽省東南，因縣東南有歙浦而得名。京贛鐵路經此，縣民以製造筆、墨、硯為業。縣內以產茶、木材為大宗，其墨、枇杷、蜜棗馳名全國。其西北黃山為著名遊覽及療養勝地。
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瓦子
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宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。《水滸傳》第二九回：「蔣門神初來孟州新娶的妾，原是西瓦子裡唱說諸般宮調的頂老。」《警世通言．卷三九．福祿壽三星度世》：「當下把些錢，同顧一郎去南瓦子內，尋得卦鋪，買些紙墨筆硯，掛了牌兒，揀個吉日，去開卦肆。」也稱為「瓦市」、「瓦舍」。
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筆誅口伐
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認為，《石匱書》雖然寫得很好，但是沒有順應潮流擁戴東林學派，恐怕不合時宜，張岱心中十分不服，在〈與李硯翁〉的信中強調了言論自由的重要，他認為，有健全的輿論才有健全的政治。又引到宋代呂祖謙的話：「見辱於市人，越宿而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇之間，而老奸巨滑心喪膽落，得恃此權也。」意思是說：被一般人羞辱，過一晚就忘了；被君子羞辱，一輩子也忘不了。這就是君子為什麼要常用言語和文字來揭發、譴責老奸巨猾的人的罪狀，讓他們非常恐懼害怕。張岱堅持自己史學家言論自由的理念，故寫此信與好友痛快言之。後來原文中的「口誅筆伐」演變為成語，用來指用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。
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貓頭鷹博士