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勃然
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2.興起、奮起的樣子。《淮南子．兵略》：「有聖人勃然而起，乃討強暴，平亂世，夷險除穢，以濁為清，以危為寧。」
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冉伯牛
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便屑屑落下。漸漸的鱗片迸裂，以至皮肉潰爛，濃血淋漓，不堪入目，異臭撲鼻，不僅別人感到厭惡，他也自慚形穢，因而不肯與人交接，逢人常常避道而行，生怕傳染了人家。孔子卻從未因冉伯牛患有惡疾而嫌棄他，並常在弟子中稱道他的德行，將他與顏回並駕齊驅。 思想沒有特殊記載 著作沒有特殊記載 評價冉伯牛以德行著稱，是一位德行高尚的君子，為人「危言正行」，是孔門四科十哲之一，德行與顏淵、閔子騫、仲弓齊名。《論語‧先進》曾經記述孔子對弟子冉伯牛的評價：「德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓」。孟子在評論孔門弟子時則把他列為德行的首位，可見其在仁德...
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下流
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5.卑微的地位。漢．王充《論衡．逢遇》：「或高才潔，行不遇，退在下流。」漢．蔡邕〈太尉楊賜碑〉：「惟我下流二三小臣，穢損清風，愧于前人。」
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韋應物
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丘員外 前歲理西齋，得與君子同。迨茲已一周，悵望臨春風。 始自疏林竹，還複長榛叢。端正良難久，蕪穢易為功。 援斧開眾郁，如師啟群蒙。庭宇還清曠，煩抱亦舒通。 海隅雨雪霽，春序風景融。時物方如故，懷賢思無窮。 和張舍人夜直中書，寄吏部劉員外 西垣草詔罷，南宮憶上才。月臨蘭殿出，涼自鳳池來。 松桂生丹禁，鴛鷺集雲台。托身各有所，相望徒徘徊。 和李二主簿，寄淮上綦毋三 滿城憐傲吏，終日賦新詩。請報淮陰客，春帆浪作期。 寄二嚴（士良，婺牧。士元，郴牧） 絲竹久已懶，今日遇君忺。打破蜘蛛千道網， 總為鶺鴒兩個嚴。...
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洎
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2.到、及。如：「自古洎今」。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「洎乎晚節，穢亂春宮。」宋．蘇洵〈六國論〉：「趙嘗五戰於秦，二敗而三勝，……洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。」
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道在屎溺
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大道無所不在，並不會因屎尿低下穢汙便不存在其內。語本《莊子．知北遊》：「東郭子問莊子曰：『所謂道，惡乎在？』莊子曰：『無所不在。』東郭子曰：『期而後可？』莊子曰：『在螻蟻。』曰：『何其下邪？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下邪？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚邪？』曰：『在屎溺。』東郭子不應。」
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渫
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1.汙濁、汙穢。《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王襃》引漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱。」唐．韓愈〈江西觀察使韋公墓誌銘〉：「人去渫汙，氣益蘇。」
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三魂七魄
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道教謂人身有三魂七魄。三魂即胎光、爽靈、幽精；七魄計有屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。《抱朴子．內篇．地真》：「欲得通神，當金水分形，形分則自見其身中之三魂七魄。」《金瓶梅》第四七回：「驚駭六葉連肝膽，諕壞三魂七魄心。」也作「七魄三魂」。
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顧盼自雄
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相反詞：自慚形穢
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香噴噴
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形容香氣濃厚。《董西廂》卷五：「香噴噴地，軟柔柔地，酥胸如雪。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「香噴噴一身衣服，沒一件不汙穢了。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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