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規行矩止
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比喻舉止守法不苟且。宋.司馬光〈稷下賦〉:「端居危坐,規行矩止,相與奮髯橫議,投袂高談。」也作「規行矩步」。
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一籌不畫
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容悅
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曲意逢迎以取媚於人。《後漢書.卷六六.陳蕃傳》:「是非不諫,則容悅也。」唐.韓愈〈為河南令上留守鄭相公啟〉:「以為事大君子當以道,不宜苟且求容悅。」
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忍垢偷生
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忍受羞辱,苟且求生。唐.陳子昂〈為張著作謝父官表〉:「所以忍垢偷生,剋躬自勵,期效萬一,補過酬恩,灰軀糜骨,以甘心願。」也作「忍恥偷生」、「忍辱偷生」。
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憂公忘私
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一心憂勞國事,不顧及私利。《魏書.卷七五.尒朱兆等傳.史臣曰》:「若使布德行義,憂公忘私,脣齒相依,同心協力,則磐石之固,未可圖也。」宋.司馬光〈遠謀〉:「上自公卿,下及斗食,自非憂公忘私之人,大抵多懷苟且之計。」也作「憂公無私」。
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偷活
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苟且求生。《戰國策.劉向序》:「苟以詐偽偷活取容,自上為之,何以率下?」唐.韓愈〈祭鱷魚文〉:「刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈伈睍睍,為民吏羞,以偷活於此邪!」也作「偷生」。
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苟容
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苟且容身。指不以正道居位。《文選.張衡.思玄賦》:「不抑操而苟容兮,譬臨河而無航。」
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苟營
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苟且貪生。唐.張籍〈西州〉詩:「良馬不念秣,烈士不苟營。」
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狗苟
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苟且無恥。《聊齋志異.卷七.金和尚》:「狗苟鑽緣,蠅營淫賭。」
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媮合苟容
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奉承苟且,以求容身。《漢書.卷五一.賈山傳》:「退誹謗之人,殺直諫之士,是以道諛媮合苟容,比其德則賢於堯舜,課其功則賢於湯武,天下已潰而莫之告也。」
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