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穴得     
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比喻深入險地去取得勝利成功。見「不入穴,焉得子」條。01.清.袁枚〈答某學士書〉:「宋則不然。大半賢人君子,皆先入釋教中,明心見性,深造有得,然後變貌改形,遁而之儒,且以入穴得子自矜,而不知久居穴中,已作牛哀之化而不自知。」
類狗     
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原本想畫老,卻畫得像狗一樣。比喻人仿效失真,得到反效果,變得不倫不類。參見「畫不成反類狗」條。宋.陳騤《文則.卷上.戊》:「彼揚雄《法言》、王通《中說》,模擬此書,未免畫類狗之譏。」清.李漁《閒情偶寄.卷四.演習部.變調第二.變舊成新》:「但須點鐵成金,勿令畫類狗。」
驢蒙     
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實為驢子,卻披上皮。比喻倚仗他人的權勢來嚇唬人或欺壓人。如:「驢蒙皮,仗勢欺人,是最要不得的行為。」
嘯鷹揚     
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長嘯、似鷹翱翔般威武奮揚。如:「從舊時的照片,可以看出他年少時便英氣風發,嘯鷹揚。」
柯鐵     
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六人。身手強健,精於槍法。原只是大坪頂抗日隊員之一,由於在1896年大坪頂之役表現傑出,被人稱為「鐵」。之後追隨者越來越多,據大坪頂為根據地,並改稱「鐵國山」。後來臺灣總督府改採懷柔政策,以承認柯鐵所開條件招撫,柯鐵不知有詐便答應。後來簡義下山歸降,眾人擁戴柯鐵為「鐵國山總統」,改元「天運」,向百姓徵收糧食並約定維護治安。明治29年(1896)總督府發動攻擊,柯鐵放棄鐵國山,逃往深山,次年往嘉義溫水溪(今嘉義中埔)依附黃國鎮。(註1,2)1989年,總督府開出三大條件招降柯鐵:為自衛及維持治安,允許四大頭各保有三十人的...
    
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北平方言:(1)商人欺騙顧客所動的手腳。(2)裝糊塗的辦法或抵賴的藉口。
藏龍臥     
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比喻潛藏著人才。如:「這地方藏龍臥,你可不要小覷他們。」也作「臥藏龍」。
狼之師     
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比喻勇猛善戰的軍隊。《三國演義》第五回:「父親勿慮:關外諸侯,布視之如草芥。願提狼之師,盡斬其首,懸於都門。」
步龍行     
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比喻莊重威武的儀態。元.無名氏《抱妝盒》第四折:「少年寄養楚宮中,步龍行自不同。」《痛史》第一○回:「只見那人生得面如冠玉,脣若塗朱,眉清目秀,步龍行。」也作「龍行步」。
頭埤     
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地名。位於臺南市新化區,風景秀麗,交通便利,為一旅遊勝地。區內可泛舟、烤肉。
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