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良莠不齊     
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「良」指禾苗,「莠」指一種俗謂「狗尾草」的雜草,這種雜草常會混在禾苗之中生長,由於葉子相似,所以在未吐穗之前難以辨認。《孟子.盡心》︰「惡莠,恐其亂苗也。」意思就是,討厭莠這種惡草,因為害怕它會冒充禾苗,讓好壞難分。後來就以莠來比喻惡人,良比喻善人,兩者外表相似,混雜而居,難以區分。如清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》借狐神之口說:「至我之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。」便說狐群之中,好壞不一,以借指人群之中,也是品行才能,高低參差。「良莠不齊」這句成語可能就是出自此處,後來用來比喻好壞參差,素質不一。
孜孜不倦     
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03.唐.吳兢《貞觀政要.卷二.求諫》:「貞觀三年,太宗謂司空裴寂曰:『比有上書奏事,條數甚多,朕總黏之屋壁,出入觀省。所以孜孜不倦者,欲盡臣下之情。每一思政理,或三更方寢。亦望公用心不倦,以副朕懷也。』」
潛移默化     
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02.清.龔自珍〈與秦敦夫書〉:「士大夫多瞻仰前一日,則胸中長一分邱壑;長一分邱壑,則去一分鄙陋;潛移默化,將來或出或處,所以益人家邦與移人風俗不少矣。」
恬不知恥     
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參考詞語︰恬不為恥注音︰ㄊ|ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄨㄟˋ ㄔˇ漢語拼音︰tián bù wèi chǐ釋義︰猶「恬不知恥」。見「恬不知恥」條。 01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷二一.佞倖.士人無賴》:「此皆市狙庭隸所為,且亦有不宵為者。縉紳反恬然不以為恥,真可駭也。」 02.《照世盃.卷二.百和坊將無作有》:「縣令痛惡,遣役投帖送下程;遊客恬不為恥,將下程全收。」 參考詞語︰恬不知羞注音︰ㄊ|ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄒ|ㄡ漢語拼音︰tián bù zhī xiū釋義︰猶「恬不知恥」。見「恬不知恥」條。 01.清.王韜《淞隱漫錄.卷五.馮佩伯》:「特不解當時婦女何以恬不知羞,豈真叔寶全無心肝者哉?」 ...
洛陽紙貴     
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相醜陋,然擅於文詞,被武帝選入宮中,以才德見稱,後為貴嬪。 (3) 詣:音|ˋ,拜訪、進見上級或長。 (4) 著作郎:職官名。三國魏明帝時設置,隸屬中書省,掌理修撰國史;晉時改隸祕書省,稱大著作。 (5) 張載:字孟陽,晉安平人,生卒年不詳。為著名文學家,官至中書侍郎。性閒雅,博學能文,有詩文多篇行世。 (6) 訪岷邛之事:請教關於三國蜀都地區的風土民情。岷邛,指岷山、邛崍山,地約在今四川省。邛,音ㄑㄩㄥˊ。 (7) 門庭藩溷:大門、廳堂、籬笆和廁所,泛指家中各個地方。藩,籬笆。溷,音ㄏㄨㄣˋ,廁所。 (8) 著:音ㄓㄨㄛˊ,放置。 (9) 祕書郎:晉代官制,負責掌管圖書經籍。...
肆無忌憚     
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01.宋.陸九淵〈與傅子淵書〉三首其三:「此庸妄無知,無足多怪,獨怪其敢爾恣肆無忌憚耳。」
鳳毛麟角     
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「鳳毛麟角」係由「鳳毛」及「麟角」二詞語組合而成。「鳳毛」見於《世說新語.容止》。王劭是王導的第五子,風度姿態都很像他的父親。他作侍中時,有次奉旨授予桓溫升職用的官服。王劭剛從大門進入,桓溫遠遠的望著他,覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄相比者為「有鳳毛」,於是桓溫就說:「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學,即位後進行了一連串的改革,包括選拔人才,提倡文學,一時之間,文風大盛。但為學之人雖多,有所成就之人卻少,故蔣濟在〈萬機論〉中評論道:「學習的人雖然多得像牛毛一樣,但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後...
    
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2.對同的敬稱。同「您」。唐.杜甫〈惜別行送向卿〉詩:「卿家兄弟功名震。」
狐假虎威     
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02.元.方回〈梅雨大水〉詩:「狐假虎威饒此,鼠穿牛角念吾民。」
出類拔萃     
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遠超出同類之上,高出同群。形容才能特出,超越眾人。語本《孟子.公孫丑上》。 △「出人頭地」、「超群絕倫」
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