:::
共 179 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
盤曲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
迂迴屈曲。《宋書．卷六七．列傳．謝靈運》：「石參差，山盤曲。」清．李斗《揚州畫舫錄．草河錄下》：「根枝盤曲而有環抱之勢，其下養苔如鍼，點以小石，謂之花樹點景。」
|
|
戰術
瀏覽人次:0
收藏人次:0
進行作戰的原則或方法。[例]他們打算運用迂迴戰術出奇致勝。
|
|
手足靡措
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「手足無措」之典源，提供參考。 ＃《論語．子路》1>子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯2>手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所茍而已矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《禮記．仲尼燕居》。
(2) 錯：通「措」，安置。〔參考資料〕 《禮記．仲尼燕居》子曰：「禮者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎其何之？譬如終夜有求於幽...
|
|
弓背
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.比喻彎曲的路。《宋史．卷三四八．列傳．張莊》：「湖北至廣西，繇湖南則迂若弓背。」
|
|
龍瑛宗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
、『在舉世都主張抗議才是文學的時代，龍瑛宗以別出的心裁、獨到的眼光，不管外界的喧囂，直接選擇走入人們迂迴曲折的內心。西方的文藝思潮和表達技巧，不知何時也悄悄走入他的內心，所以他纖細、敏銳的人性觸角，一定是和他所選擇的文學觀點有關。是唯一不放任現實主義洪流淹沒自己的作家。』 參考資料 吳密察：《臺灣史小事典》，遠流出版。龍瑛宗作，張恆豪編：《台灣作家全集‧短篇小說卷，日據時代；9（龍瑛宗集）》，前衛出版社》許俊雅：《日據時代台灣小說選讀》，台北，萬卷樓圖書公司，1998。
|
|
舍本逐末
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
晁補之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1053～1110）字无咎，宋濟州鉅野人。舉進士，累遷著作佐郎、禮部郎中。以文章見知於蘇軾，其論政、論史之作，較注重事功，對迂腐不切實用的言論，多所嘲諷。工書畫。著有《雞肋集》、《晁无咎詞》等。
|
|
付之一哂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
毫不在意，一笑置之。《清史稿．卷二三九．沈文奎傳》：「上無曰『此難能』，更無曰『乃公從馬上得之』，烏用此迂儒之常談，而付之一哂也。」也作「付之一笑」。
|
|
蛇行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
如蛇爬行般迂迴繞行。唐．柳宗元〈至小邱西小石潭記〉：「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。」現亦用以指汽、機車在道路上作ｓ狀的急行。
|
|
莫知所措
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〕 《論語．子路》子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士