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教育的真善美規準
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領導和決定的任務，因而失去判斷的能力。三、「美」的規準─合自願性：有了合價值性和合認知性的教育內涵，還有待合自願性的教學藝術，整個教育活動才能畫上完美句點。這裡牽扯到「怎麼教」的問題。教學要達到美感要求有三個要點。第一、要了解兒童的身心成熟度(readiness)。微積分固然是重要的學問，拿來教小學生，卻是自苦也苦人；向小學生講解「節育計畫」的重要，則是另類深入不得，淺出不能，不合生活經驗的一種教育和生命浪費。第二、是對學生的尊重。尊重學生是教育美感一個非常重要的來源。因為尊重，就不會無所謂和隨便，就沒有強迫，就能設身處...
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不欺暗室
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為什麼那位大臣不是遽伯玉的話，有什麼好慶賀的。南子這才說：「以前我以為衛國賢人只有一個遽伯玉，沒想到還有另一個和他一模一樣的，現在多了一位賢臣，難道不值得慶賀嗎？」 衛靈公一聽，很佩服南子的見識，將酒一飲而盡，笑著告訴她真相。雖然還沒找到第二個賢臣，從此卻更加敬重這位賢妻。 四、相似相反詞 1. 相似詞不愧屋漏不侮暗室不欺闇室2. 相反詞暗室可欺 五、例句 我做事不欺暗室，不怕人議論。
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人外有人，天外有天
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（諺語）比喻強中更有強中手。勸戒人不能自滿自大。《濟公傳》第一八八回：「豈不知泰山高矣，泰山之上還有天；滄海深矣，滄海之下還有地。人外有人，天外有天，做事膽要大而心要小，智要圓而行欲方，見狸貓而當虎看，方保無虞。」
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千頭萬緒
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等人的百般刁難，身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此，對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨，與我重拾舊歡，還有豐厚的賞賜，我無以為報，只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉，並貼在門上，以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境，受王機等吹毛求瑕，百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭，用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」，「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出，形容事情雜亂，頭緒紛繁，難以處理。
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孤掌難鳴
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08.《醒世姻緣傳》第七一回：「只要自己有些本事，以外還有幫手，正是單絲不線，孤掌難鳴。」
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後會有期
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以後還有相見的時候。離別時多用此語以安慰對方。《三國演義》第二七回：「後會有期，將軍保重。」《老殘遊記二編》第六回：「只是有一言奉勸，不要被富貴拴住了腿要緊！後會有期！」也作「後會可期」。
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事在人為
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04.《官場現形記》第二回：「這些錢都是面子上的，受了也不罪過。還有那不在面子上的，只要事在人為，卻是一言難盡。」
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雙管齊下
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翠的松枝，另一管筆劃枯乾虯枝，畫出的松樹惟妙惟肖,誰看了他的畫都感到驚奇,人們都說他是神筆。 張燥還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫；二是用手指畫畫，他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右塗，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。 4.相似、相反詞 相似詞 齊頭並進、並行不悖 相反詞 一前一後、先後有序、井然有序 5.例句 治療脊椎傷害需要物理和化學治療雙管齊下，才能收到實效。
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詩經
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《詩經》是中國最早的詩歌總集。《詩經》原本叫《詩》，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”。模板:Cite book從漢朝起儒家將其奉為經典，因此稱為《詩經》。(正式使用《詩經》，應該起於南宋初年-屈萬裡)。模板:Cite book漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經》，因此又稱《毛詩》。《詩經》中的詩的作者，絕大部分已經無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，南及長江|江漢水|漢流域。File:Shi Jing.jpg|thumb|4...
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心灰意冷
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心情失望，意志消沉。如：「你不要遇到一點挫折就心灰意冷，還有很多機會可以把握啊！」也作「心灰意懶」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士