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從前、時候。《金瓶梅》第三五回:「不如咱哥做會首時,還有個張主。」《儒林外史》第七回:「咱你在這裡上學時還小哩,頭上扎著抓角兒。」
    
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借貸。《醉醒石》第一四回:「本日缺用,某家可以掇。」
    
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移動。元.無名氏《小尉遲》第一折:「穿上這皁羅袍將虎腰來動,分明是活脫下一個單鞭奪槊的尉遲恭。」也作「挪動」。
奈斯迪利火舞     
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舞名。在保加利亞接近土耳其邊境地區的人民,自稱為「Iconobori」人,意為「聖像崇敬者」,而非「聖像負載者」(Ikonophoroi)。伏加里(Vulgari)周圍二十英哩地區內之村莊,在其所稱之「康士坦丁與海倫娜之節慶日」(Feast of Constantine & Helena),燃起多處大火堆,並有二名女舞者,攜帶奉獻給康士坦丁與海倫娜之聖像,在火中穿梭起舞。此一崇拜始於伊蘇利安(Leo Isaurian)時,伊氏堅持其信仰,反對「聖像破壞者」(Ikonoblastes)所提之改換紀念儀式的主張。奈斯迪利(Nesrinari)之名,兼具了早期景教派的信徒(Nestorians)(...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
壁廂     
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邊。《西遊記》第一四回:「壁廂樹木森森,想必是人家莊院。」也作「壁」、「廂」。
    
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出家人自稱。《大唐三藏取經詩話下》:「家中有一鈷䥈,可令痴入內坐上,將三十斤鐵蓋蓋定,下面燒起猛火燒煮,豈愁不死?」也作「痴衲」。
佐德爪,拉鄧馬斯     
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人名,印尼舞蹈家。生於爪哇,逝於法國。他是印尼王子,生長於日惹(Jodiakarta)宮廷中,自幼就浸染在純正的傳統印尼宮廷樂舞的環境中,成年後又到荷蘭留學,把傳統的印尼樂舞帶往歐洲,因而成為第一位受到西方人士注意的印尼舞蹈家。1920年,他在巴黎的演出引起轟動,從此定期地在巴黎公演;同時又和荷蘭籍的妻子合作,把傳統印尼樂舞擴展應用到演劇訓練和治療等層面。後來,他們移居法國庇里牛斯山區,繼續教學的工作和推廣他們的舞蹈藝術。1957年,在相當高齡之下,佐德爪在巴黎「舞蹈工作坊」(L´atelier de la Danse)發表了最後一次公演,親臨賈克琳.羅賓森(Jacqueline Robin...
J. Robinson《Modern Dance in France-An Adventure 1920-1970》1997.
堝兒     
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個地方,處所。元.關漢卿《拜月亭》第四折:「當初咱堝兒各間別,怎承望這答兒裡重相見。」元.王伯成《貶夜郎》第三折:「知他堝兒醉倒唐皇帝,空有聚溫泉一派香池。」
約克斯藻屬     
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藻體細管狀,單條不分枝,寬度0.5-1mm,長1-2cm或更長,可能為底棲固著生長。本屬藻類有學者認為可能是綠藻,但缺少明確的證據,屬以上的分類地位目前仍然不明;本屬藻類化石亦見於中寒武世伯吉斯頁岩中。
麼點兒     
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形容數量不多。如:「麼點兒東西你都提不動,怎麼能出外旅行呢?」
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